Αποκαλυψη Το Ενατο Κυμα
Ο σωστός τρόπος να επιβραβεύετε τα παιδιά ΚΡΑΣΙ ΤΟΥΣ ΚΕΡΑΣΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΗΛΙ, ΗΛΙ, ΛΑΜΑ ΣΑΒΑΧΘΑΝΙ… ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΝ ΔΕΝ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΠΟΤΕ… Η Υπόγεια Πόλη Τέλος για τις Σχέσεις και το Πώς θα Βρούμε τον Άνθρωπό Μας Το να είσαι οπαδός κάποιου θεού ή άθεος είναι το ίδιο παράλογο Έμαθα 8 λόγοι για να έχετε αμυγδαλέλαιο στο σπίτι! Τζίμης Πανούσης: Αυτό είναι το καρκίνωμα του ελληνισμού. Η ΔΗΜΑΡ, ο ΣΥΡΙΖΑ, το ΚΚΕ, όλη αυτή η συστημική Αριστερά. ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Οι 10 συνήθειες που «μαρτυρούν» ένα δημιουργικό άτομο “Νηστεία” Μία πίτα με γύρο για την αναστάσιμη λαμπάδα μου, παρακαλώ! Η ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΩΝ ΕΛ ΚΑΙ Ο ΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΣ ΤΟΥ ΔΕΥΚΑΛΙΩΝ Τι δεν γνωρίζουμε για τη Σταύρωση 8 πράγματα που φωνάζουν ότι θες ανανέωση Ασκήσεις για τη διαχείριση του άγχους Άγανα: Ο ύπουλος εχθρός του καλοκαιριού έφτασε ήδη Τα τέσσερα κεριά Εκδηλώνοντας την αγάπη... Αιγυπτιακή σαρκοφάγος ανακαλύφθηκε στο Ισραήλ Ματωμένα φεγγάρια, το τέλος του κόσμου κι άλλες μπούρδες Σχηματίζεται ένας νέος δορυφόρος στον Κρόνο; Αντί σχολεία, φυλακές… Η γρίπη και οι εποχιακές ιώσεις είναι ακόμα εδώ. Σε 128 οι νεκροί για φέτος στην χώρα μας. Πως μεταδίδεται η γρίπη και ποια τα συμπτώματά της.
Ο σωστός τρόπος να επιβραβεύετε τα παιδιά
Posted: 15 Apr 2014 10:39 PM PDT
Πολλοί είναι οι γονείς που προβληματίζονται ως προς το πώς να επιβραβεύσουν τα παιδιά τους: Είναι η ποσότητα που μετρά ή η ποιότητα της επιβράβευσης; Ο Αμερικανός παιδίατρος Roy Benaroch εξηγεί ότι, χωρίς να υπάρχει μυστική συνταγή, η κατανόηση του πότε, πού και πώς θα επιβραβευτεί ένα παιδί αποτελεί σημαντικό όπλο στην ανατροφή παιδιών με αυτοπεποίθηση και αυτοεκτίμηση.![alt]()
Πώς επαινούν συνήθως οι γονείς
Όλοι οι γονείς συγχαίρουν τα παιδιά τους όταν τα πάνε καλά στο σχολείο, κερδίζουν σε έναν αγώνα ή φτιάχνουν μία εντυπωσιακή -ή και λιγότερο εντυπωσιακή- χειροτεχνία. Ο δρ. Bernaroch λέει, ωστόσο, ότι τα τελευταία χρόνια οι γονείς το έχουν παρακάνει με τους επαίνους. Ότι έχουν φτάσει στο άλλο άκρο, συγκριτικά με τους γονείς πριν 20-30 χρόνια, που ήταν κάπως πιο αυστηροί.
Χαρίζοντας διαρκώς στα παιδιά επαίνους και συγχαρητήρια, οι γονείς πιστεύουν ότι βοηθούν στη διαμόρφωση της αυτοπεποίθησής τους. Στην πραγματικότητα, όμως, μπορεί να κάνουν το ακριβώς αντίθετο. Όπως εξηγεί, οι υπερβολικοί έπαινοι μπορεί να εκπυρσοκροτήσουν και όταν γίνονται με τρόπο μη ειλικρινή, τα παιδιά μπορεί να διστάσουν να δοκιμάσουν νέα πράγματα ή να πάρουν ένα ρίσκο, γιατί αν δεν τα καταφέρουν δεν θα παραμείνουν στην κορυφή του βάθρου που οι γονείς τους έχουν τοποθετήσει.
Ο ειδικός λέει ότι υπάρχει κάτι υποτιμητικό στους συνεχείς επαίνους. Ένα υποβόσκον μήνυμα ότι το παιδί πρέπει να παίρνει διαρκώς την έγκριση των γονιών του και να αναζητά μονίμως την επικύρωσή τους.
Τονίζει, βέβαια, ότι δεν πρέπει ο γονιός να φτάνει στο άλλο άκρο και να μην λέει ποτέ «μπράβο» στο παιδί, καθώς κάτι τέτοιο μπορεί να κάνει το παιδί να νιώσει ότι δεν είναι ποτέ αρκετά καλό ή ότι ο γονιός δε νοιάζεται. Έτσι, το παιδί δεν θα βρίσκει λόγο στο να προσπαθεί για κάτι.
Ποια είναι, λοιπόν, η σωστή ποσότητα του επαίνου; Οι ειδικοί λένε ότι είναι η ποιότητα του επαίνου που μετρά και όχι η ποσότητα. Αν ο έπαινος είναι ειλικρινής και γνήσιος και επικεντρωμένος στην προσπάθεια του παιδιού, όχι στο αποτέλεσμα, μπορείτε να τον χαρίζετε κάθε φορά που το παιδί θα κάνει κάτι, το οποίο να δικαιολογεί κάποια λεκτική επιβράβευση.
Το αλφάβητο του επαίνου
Ο παιδίατρος λέει ότι «πρέπει να αναγνωρίζουμε ιδιαίτερα τις προσπάθειες των παιδιών να προσπαθούν και να δουλεύουν σκληρά για να πετύχουν έναν στόχο. Και αυτό που πρέπει οι γονείς να θυμούνται είναι ότι σημασία έχει η διαδικασία, όχι το τελικό προϊόν».
Μπορεί, για παράδειγμα, το παιδί σας να μην είναι ο καλύτερος παίκτης στην ομάδα του μπάσκετ. Αλλά το παλεύει: Πηγαίνει κάθε μέρα στις προπονήσεις, τρέχει, προσπαθεί να βελτιώσει τα καλάθια του. Ξέρετε ότι πρέπει να επαινέσετε τις προσπάθειές του, ασχέτως με το αν η ομάδα του θα κερδίσει ή θα χάσει. Το ίδιο αξίζει να κάνετε και όταν το παιδί κουράζεται για να καθαρίσει το δωμάτιό του, τελειώνει μία δύσκολη εργασία στο σχολείο ή σας βοηθά να ετοιμάσετε το φαγητό.
Εν ολίγοις, επιβράβευση στο παιδί αξίζει πραγματικά όταν κάνει αυτό το κάτι παραπάνω στις καθημερινές του ασχολίες και όταν πετυχαίνει κάτι πραγματικά δύσκολο. Επίσης, αυτό στο οποίο συμφωνούν όλοι οι επιστήμονες είναι ότι η επιβράβευση δεν θα πρέπει ποτέ να γίνεται με ένα ψυχρό χαρτονόμισμα.
«Πιστεύω ότι όλοι οι γονείς θέλουν παιδιά πως ως κίνητρο θα έχουν τον ίδιο τους τον εαυτό, όχι το χρήμα», λέει ο δρ. Benaroch. «Αν πείτε στην κόρη σας: Αν γράψεις 20 θα σου δώσω 20 ευρώ, αυτόματα δημιουργείτε μία κατάσταση στην οποία το παιδί κινητοποιείται από το χρήμα, όχι από τα θετικά συναισθήματα της επιτυχίας».
Ωστόσο, καλοί εναλλακτικοί τρόποι να γιορτάσετε την επιτυχία και τη σκληρή δουλειά των παιδιών είναι, για παράδειγμα, να βγείτε όλοι μαζί για παγωτό ή για φαγητό, ή ακόμα να πάτε σε μία συναυλία.
Επιβράβευση: Μερικές πρακτικές συμβουλές
Να είστε συγκεκριμένοι: Αντί να πείτε «Είσαι τόσο καλός στο ποδόσφαιρο!», μπορείτε να πείτε «Κλώτσησες πολύ ωραία τη μπάλα σε εκείνη τη φάση!». Με τον τρόπο αυτό το παιδί αναγνωρίζει τι ακριβώς είναι αυτό που αξίζει επιβράβευση.
Να είστε γνήσιοι: Ο έπαινος πρέπει πάντα να είναι γνήσιος. Τα παιδιά έχουν τον τρόπο να καταλαβαίνουν πότε δεν είστε ειλικρινείς και όταν το καταλαβαίνουν χάνουν την πίστη τους σε εσάς. Ακόμα χειρότερα, γίνονται ανασφαλείς γιατί δεν πιστεύουν τα θετικά σας λόγια και δυσκολεύονται να αναγνωρίσουν πότε εννοείτε το «μπράβο» και πότε όχι.
Ενθαρρύνετε νέες δραστηριότητες: Συγχαρείτε τα παιδιά που είναι πρόθυμα να δοκιμάσουν νέα πράγματα, όπως το να μάθουν ποδήλατο ή να δένουν τα κορδόνια τους, και που δεν φοβούνται να κάνουν λάθη.
Μην επιβραβεύετε το προφανές: Προσπαθήστε να μην το παρακάνετε με τους επαίνους για τα χαρακτηριστικά τους: Είσαι τόσο έξυπνη, όμορφη, γλυκιά, ταλαντούχα, χαρισματική. Περισσότερο οι παππούδες, και λιγότερο οι γονείς, συνηθίζουν να λένε τέτοια πράγματα, όμως αν ένα παιδί έχει μάθει να ακούει συνεχώς λιτανείες επαίνων, κάποια στιγμή αυτοί θα χάσουν το νόημα και τη σημασία τους.
Να το λέτε όταν το εννοείτε: Το να λέτε «μπράβο για την προσπάθειά σου!» όταν πραγματικά το παιδί έκανε σημαντική δουλειά, του δείχνει ότι ως γονείς αναγνωρίζετε την αξία των προσπαθειών τους. Επίσης, τους δίνει να καταλάβουν ότι γνωρίζετε πότε πραγματικά προσπάθησαν για κάτι και πότε τους «βγήκε» εύκολα.
Επικεντρωθείτε στην διαδικασία: Επιβραβεύστε τα παιδιά για την προσπάθειά τους και όχι για τα έμφυτα ταλέντα τους. Δεν είναι όλα τα παιδιά ικανοί αθλητές ή άριστοι μαθητές ή εξαιρετικοί μουσικοί. Αλλά τα παιδιά που μαθαίνουν να δουλεύουν σκληρά και να επιμένουν έχουν ένα ιδιαίτερο ταλέντο, το οποίο αξίζει τον έπαινό σας.
Πηγή: Webmd
mama365
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
ΚΡΑΣΙ ΤΟΥΣ ΚΕΡΑΣΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ
Posted: 15 Apr 2014 10:00 PM PDT
Μυστικός Δείπνος. Ψοφάω για μυστικότητες. Και για δείπνα. Κι όταν το έχεις το έργο σ' ένα πακέτο, Μυστικός Δείπνος, σου λέει, τότε το πράμα ενέχει τελετουργικότητα. Πολύ περισσότερο όταν πρόκειται για το τελευταίο δείπνο του Ιησού Χριστού με τους 12 μαθητές τουΟ Μυστικός Δείπνος δεν είναι μόνον μυστικός, δηλαδή χωρίς να παραστεί στο τραπέζι και στο δωμάτιο κάποιος άλλος, είναι και η τελευταία φορά που ο αρχηγός συνέφαγε και συνήπιε με τους 12 της ομάδος του.Όλα έχουν την αξία τους. Τη σημασία τους. Και όλα όσα συνέβησαν και όσα ειπώθηκαν εκείνη τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου δεν έχουν ερμηνευθεί καταλλήλως. Και όσο θα υπάρχει ζωή πάνω στη γη θα παραμένουν αποκωδικοποιημένα πολλά πράγματα που αφορούν το γεγονός, το Μυστικό Δείπνο.
Επ' αυτού θα απλώσει σήμερον σενδόνιον ο αποδυτηριάκιας και φοβάμαι πως ό,τι γράψει το χέρι μου για τουλάχιστον 500 χρόνια κάποιοι πολύ σοβαροί, όπως και κάποιοι λοξοί θα τρελλαθούν στο ψάξιμο του κειμένου για να το αποκρυπτογραφήσουν. Μιλάμε πολύ συγκρατημένα. Και ειλικρινώς θα σας ομολογήσω ότι το ξετύλιγμα του σεντονιού μου είναι εξαιρετικά κουραστική πνευματικά εργασία διότι πραγματικά πρόκειται περί ελλείματος η παραμικρή λεπτομέρεια αν δεν φωτιστεί, αν δεν σχολιασθεί.Είναι το τελευταίο δείπνο, που σημαίνει ότι ο Ιησούς για εκείνη τη συγκεκριμένη νύχτα κράτησε να πει όσα πολύ σημαντικά έβγαλε από το στόμα του προς τους παρόντες Πόσοι ήταν οι παρόντες; Κανείς δεν ξέρει. Ούτε μας το λέει ο Λεονάρντο ντα Βίντσι, το τεράστιο αυτό πρόσωπο της ανθρώπινης Ιστορίας που όταν ζωγράφιζε το αριστούργημα της αιωνιότητος, το Μυστικό Δείπνο, είχε επαφή με τον Θεό. Είναι ό,τι λέμε. Τελειώσαμε. Δεν μπορείς να είσαι το μυαλό των μυαλών, ο άνθρωπος που γεννήθηκες για να παραδώσεις στους ουρανούς σαν καλλιτέχνης αλλά και σαν επιστήμονας όλα όσα δημιούργησε ο Λεονάρντο ντα Βίντσι και να μην είσαι ευλογημένος. Δεν γίνεται. Λοιπόν.Δέκα έξι δισεκατομμύρια εικονοστοιχεία βρίσκεις αν κάνεις ψηφιακή υψηλής κλάσεως ανάλυση στο Μυστικό Δείπνο του αναγεννησιακού Λεονάρντο ντα Βίντσι. Μιλάμε για δισεκατομμύρια λεπτομέρειες που δεν μπορείς να τις δεις με γυμνό μάτι. Και πέφτει το μυστήριο των μυστηρίων για το τι ακριβώς είναι τούτο και το άλλο και τι υπονοεί ο μάστερ.Το ρήμα είναι Δάπτω, που σημαίνει κάθομαι να φάω το βράδυ. Το δείπνο, και ο δείπνος, το ίδιο είναι, πρόκειται για ουσιαστικό που τονίζεται με περισπωμένη.Να μαζευτούμε να δειπνήσουμε, του προτείνουν οι μαθητές του Χριστού, που προτιμάς δάσκαλε; Και ο Χριστός, για μια φορά ακόμα τους ξηγήθηκε με τα γνωστά συνθηματικά του. Τραβάτε στην πόλη, τους είπε, και πάρτε από πίσω κάποιον που θα κουβαλάει στην πλάτη μια στάμνα με νερό. Εκεί θα δειπνήσουμε, στο σπίτι που θα μπει ο τύπος Στον ημιώροφο του σπιτιού, εκεί ετοιμάστε το τραπέζιΠότε έγινε ο Μυστικός Δείπνος που γιορτάζεται την προσεχή Πέμπτη, τη Μεγάλη Πέμπτη; Είπαμε. Δεν είπαμε; Ο καθένας ό,τι θέλει λέει. Και δεν έχουν σταματήσει να λένε. Μήπως τα ευαγγέλια γράφουν τα ίδια; Όχι, βέβαια. Για το ίδιο θέμα, και μιλάμε για τα βασικά, τα πιο βασικά της ζωής του Χριστού, υπάρχουν ανόμοιες περιγραφές και βέβαια ποικίλες ερμηνείες.Υπάρχει το πασχαλινό τραπέζι στους Εβραίους. Για ποιους άλλους; Για τους Εβραίους μιλάμε. Και το Πάσχα είναι η μεγάλη θρησκευτική και εθνική γιορτή διότι εκείνη την ημέρα είναι της Μνήμης της Εξόδου, που σήμανε το τέλος της σκλαβιάς της εβραϊκής φυλής από τους Αιγυπτίους. Και στο δείπνο, όχι το γεύμα, το πασχαλινό κάθε οικογένεια οφείλει να σφάξει ένα αρνί. Αυτό ποτέ δεν το κατάλαβα. Δηλαδή;Θυσιάζουν ένα αρνάκι οι Εβραίοι στον Θεό που τους βοήθησε να την κοπανήσουν από την Αίγυπτο. Δεν το καταλαβαίνω αυτό. Γιατί να ευχαριστιέται ο Θεός αν θυσιάζονται για πάρτη του ζώα; Γιατί θα πρέπει να χυθεί, μετά από σφάξιμο, αίμα ζώου. Και πώς το ξέρουν οι άνθρωποι, είτε είναι Εβραίοι, είτε αρχαίοι Έλληνες, ότι ο Θεός και οι Θεοί γουστάρουν αίμα ζώου, είτε αρνιού, είτε ταύρου, και δεν ικανοποιείται ο μεγαλοδύναμος με αίμα ανθρώπου, κατά προτίμηση ρέζους αρνητικό. Τέλος πάντων.Δεν θα κάτσουμε σε ασήμαντες, κατ' εμέ, λεπτομέρειες, δηλαδή αν, όπως υποστηρίζεται, ο Μυστικός Δείπνος έγινε το δειλινό της ημέρας του Πάσχα ή, πριν μια ή, δυο ημέρες. Το έπιασες; Θέλω να τα πιάνεις Ποιο; Είπαμε. Να διαβάζεις στο σεντόνι και πίσω από τις λέξεις. Λοιπόν. Η πρώτη συλλαβή είναι ίδια στις λέξεις Δείπνο και Δειλινό.Δεν θα ξαναφάω μαζύ σας, τους είπε ο Χριστός στο Μυστικό Δείπνο. Ούτε θα ξαναπιώ μαζύ σας. Φοβερά πράγματα. Τα ήξερε όλα ο μεγάλος. Ό,τι επρόκειτο να ακολουθήσει.Μέχρι να έλθει η βασιλεία του Θεού, τους είπε ο Χριστός, δεν θα με ξαναδείτε σε τραπέζι μαζύ σας, ούτε θα πιούμε πάλι από τον καρπό του αμπελώνα. Ήρθε η βασιλεία; Δεν μιλάμε για τον Όθωνα και την Αμαλία, ούτε για την επιστροφή του Γλύξμπουργκ. Όχι, δεν ήρθε ακόμα η βασιλεία του Θεού και γι' αυτό κάθε χρόνο σταυρώνεται ακόμα ο Ιησούς. Και πότε θα έρθει η βασιλεία; Λάθος ερώτηση. Ποιος θα αποφασίσει να έλθει η βασιλεία; Ο ίδιος ο Θεός ή, οι άνθρωποι;Να ξέρουμε τι λέμε. Ποιος Θεός; Το ποιος είναι και πώς είναι ο Θεός και το τι θέλει από τους ανθρώπους, θυσίες ζώων και προσευχές δούλων, το αποφασίζουν οι άνθρωποι. Ποιος Θεός; Πάμε παρακάτω.Κάποιος από εσάς θα με προδώσει τους αιφνιδιάζει κάποια στιγμή στο Δείπνο τους 12 αποστόλους. Και ποιος είναι αυτός, τον ρωτούν δικαιολογημένα. Βαρθολομαίος, Θαδαίος, Ιάκωβος, Ματθαίος, Σίμων, Ιωάννης είναι από τη μια του Ιησού και από την άλλη Πέτρος, Ιάκωβος, Ιούδας, Θωμάς, Ανδρέας, Φίλιππος. Ποιος από όλους;Προηγουμένως ο Ιησούς ευλόγησε το ψωμί και αμέσως μετά για χάρη των μαθητών του το έκοψε κομματάκια λέγοντάς τους Αυτό είναι το σώμα μου. Βραδυά μυστηριακή. Λάβετε και φάγετε, τούτο είναι το σώμα μου, τους λέει και όλοι κρέμονται από τα χείλη του. Πιείτε απ' αυτό το κρασί, αυτό είναι το αίμα μου, για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες. Και τους ζητάει να πιούν, για να με θυμάστε, από το ίδιο ποτήρι.Έτσι έγινε. Πήρε μια κούπα κρασί ο Χριστός, είπε μια ευχαριστήρια προσευχή και τους κέρασε σα να είναι το αίμα της διαθήκης του. Και στη συνέχεια τους πλένει τα πόδια. Και τους προετοιμάζει για τον θάνατό του, που όμως αποτελεί την πόρτα για να γνωρίσει την αιώνια ζωή. Μη ξεχαστούμε με αυτόν που τον κάρφωσε, και μετά θα δούμε αν σ' αυτό το σεντόνι θα την κάνουμε για το επόμενο επεισόδιο στο Όρος των Ελαίων.Ποιος είναι ο προδότης ανάμεσά μας με στεγνό στόμα ρωτάνε οι μαθητές. Είναι αυτός που βουτάει το ψωμί του μαζύ μου στην ίδια πιατέλα, τους λέει κυττώντας όλους και χωρίς να απευθύνει σε κανέναν το βλέμμα.Πληροφορία για έθιμο εβραϊκό. Μεγάλη τιμή μού κάνει ο Εβραίος, που μ' έχει καλέσει στο σπίτι του για φαγητό, όταν μια μπουκιά ψωμί τη βουτάει στο ζουμί του φαγητού και μού την προσφέρει να την χλαπακιάσωΚόβει μια μπουκιά ψωμί ο Χριστός, τη βρέχει στη σάλτσα του πιάτου και δίνει στον Ιούδα τον Ισκαριώτη, τον γιό του Σίμωνα, τον μοναδικό απόστολο από τους 12 που κατάγεται από την στρατοκρατούμενη από τους Ρωμαίους Ιουδαία. Ο Ιούδας πήρε το κομμάτι ψωμί που είχε βουτηχτεί στη σως του μαγειρέματος αρνιού, και όπως λένε οι γραφές, εκείνη τη στιγμή του μπήκε μέσα του ο Σατανάς.Ποιος Σατανάς, ρε; Ο Θεός μπήκε μέσα στο Είναι του Ιούδα, λέει ο αποδυτηριάκιας, εκείνη τη στιγμή που ουσιαστικά ο Χριστός τον επιλέγει για προδότη. Ακριβώς. Αν συμφωνήσουμε με τα ιερά κιτάπια και είμεθα σε θέση με φόβο Θεού να ερμηνεύσουμε τα ευαγγέλια θα πούμε ότι ο Ιησούς στο Μυστικό Δείπνο δίνει εντολή να τον προδώσει ο Ιούδας. Που σημαίνει ότι μέχρι εκείνη τη στιγμή ο φουκαράς ο Ισκαριώτης, ο πιο αγνός και ο πιο πιστός οπαδός του Χριστού, ούτε καν είχε σκεφθεί να τον παραδώσει στο εβραϊκό ιερατείο.Δεν το συζητάμε ότι είναι Θεϊκό Σχέδιο το όλο έργο. Η Σταύρωση και η Ανάσταση του Χριστού. Μέχρι την πιο μικρή λεπτομέρεια έχει σχεδιασθεί από τον Θεό. Ουδείς γήινος αποφασίζει σχετικώς για οτιδήποτε. Λοιπόν.Αν δεχθούμε ότι μόνος του αποφασίζει ο αληταράς ο Ιούδας να προδώσει τον άνθρωπο που περισσότερο από κάθε άλλον λάτρευε, τότε πάει περίπατο το Θεϊκό Σχέδιο. Ότι, δηλαδή, όλα είναι προσχεδιασμένα με σκοπό να θυσιασθεί «ο αμνός του Θεού», ο Χριστός, και να διδάξει στην πράξη τη σωτηρία στους αδιόρθωτους ανθρώπους. Αν, λοιπόν, μας λένε ότι στη βραδυά του Μυστικού Δείπνου μπήκε ο Διάολος μέσα στον Ιούδα, τότε θα πρέπει να δεχθούμε ότι είναι όργανο του Θεού ο Διάολος. Τι ακριβώς συνέβη;Με το που παίρνει τη μπουκιά από το χέρι του Χριστού ο Ιούδας ακούει τον αρχηγό του να του λέει Ό,τι είναι να κάνεις, κάνε το σύντομα! Του «υπέδειξε» να τον προδώσει. Κι αυτά δεν γίνονται σε στιγμές βαβούρας και γλέντια. Είπαμε. Μυστικός και Δείπνος. Ατμόσφαιρα κατανυχτική. Γεμάτη συμβολισμούς. Δεν είναι άτομα, σκιές είναι όσοι βρίσκονται στο τραπέζι, δυο ήταν τα τραπέζια, δυο μεγάλα τραπέζια. Είναι η ώρα που ο Χριστός έχει τελειώσει την αποστολή του στη γη και αποφάσισε να κληροδοτήσει με τον πιο τελετουργικό τρόπο τη διδασκαλία του στους δώδεκα.Στην Τράπεζα της Μονής της εκκλησίας Canta Maria delle Grazie στο Μιλάνο, της Μαρίας της Κεχαριτωμένης, βρίσκεται ο Μυστικός Δείπνος που ζωγράφισε από το 1495 έως το 1498 ο ομοφυλόφιλος Λεονάρντο ντα Βίντσι. Για να καταλάβεις την ανθρώπινη ξευτύλα Τι σας νοιάζει και τι σημασία έχει αν ήταν αδελφή ο ευλογημένος; Μήπως ο Θεός έχει φύλο; Ο αποδυτηριάκιας σου αποκαλύπτει ότι το παλληκάρι δεν ακούμπησε γυναίκα στα 70 χρόνια της ζωής του. Και λοιπόν; Φοβερά πράγματα. Ζήτησαν άδεια να ξεθάψουν το λείψανο του Λεονάρντο ντα Βίντσι για να διαπιστώσουν από το κρανίο του αν είναι αυτός η Μόνα Λίζα. Φοβερά πράγματα. Ο σπουδαιότερος πίνακας που ζωγράφισε ανθρώπινο χέρι είναι η Μόνα Λίζα ή, η Τζοκόντα του ντα Βίντσι και υποψιάζονται πως επειδή ήταν γκαίη είναι μήπως η αυτοπροσωπογραφία του μεταμφιεσμένη σε τραβεστί. Ξεφύγαμε; Είμαστε στο Μυστικό Δείπνο.Διακόσια σεντόνια δεν φθάνουν για να σχολιάσεις όλα όσα έχουν παρατηρήσει ή, όλα όσα κάποιοι θαρρούν πώς κρύβονται στο Μυστικό Δείπνο του Λεονάρντο ντα Βίντσι. Μέχρι που βλέπουν την Μαρία Μαγδαληνή στο τραπέζι, αντί του Ιωάννου και, μάλιστα, το κορίτσι να κρατάει μαχαίρι. Ένα σωρό «ευρήματα». Και κρυμμένες φιγούρες στους τοίχους, πίσω από τους τοίχους.Δεν με παίρνει άλλο. Εκτός κι αν σήμερα πήρα την εντολή να γκρεμίσω τον τοίχο πίσω από τον Χριστό για να σας δείξω τι παίζει με την κάμερα του αποδυτηριάκια. apodytiriakias
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
ΗΛΙ, ΗΛΙ, ΛΑΜΑ ΣΑΒΑΧΘΑΝΙ…
Posted: 15 Apr 2014 09:52 PM PDT
Πάσχα. Η γιορτή του θανάτου. Κι εγώ προσωπικώς είμαι με το θάνατο. Εκεί, όταν έρθει το τέλος του, δείχνει ο άλλος τη μαγκιά του. Ποια γέννηση; Γι' αυτό τοποθετώ στα τσικό τα Χριστούγεννα, τη γιορτή της Γεννήσεως. Δεν παίρνεις πρέφα τι συμβαίνει και γιατί στη γέννησή σου, ενώ στο θάνατό σου φαίνεται όλη η κλάση σου.
ΗΛΙ, ΗΛΙ, λαμά σαβαχθανί. Θεέ, θεέ, γιατί με εγκαταλείπεις, είπε ο Ιησούς, το μεγαλύτερο πρόσωπο στη Γη, το μεγαλύτερο άτομο, το πλέον παρεξηγημένο και συκοφαντημένο. Ξεχνάω τους ευαγγελιστές και τους ερμηνευτές τους. Δεν τους χρειάζομαι, δεν έχουν να μου πουν τίποτα. Δεν θα έπινα παρέα με τους βαρεμένους χριστιανούς, ούτε με τους εχθρούς του χριστιανισμού. Είναι εκτός κόλπου και οι μεν και οι δε. Όλα μού τα είπε στο αυτί ο Χριστός, ο οποίος σίγουρα θα πήγαινε μαζί μου στο καζίνο να τραβήξει μπιλιές στη ρουλέτα και θα έπινε απέναντί μου. Και θα φιλοσοφούσαμε μία χαρά. Και δεν θα μ' έστελνε στην Κόλαση εμένα τον ειδωλολάτρη και πανηδονιστή.
ΔΕΝ ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ ο Χριστός. Τι παγκόσμιο παραμύθι είναι τούτο που έστησαν; Και πώς είναι δυνατόν να αναστήθηκε ο Άνθρωπος, αφού δεν έχει πεθάνει. Ο Υιός του Θεού, σου λένε. Άλλο σότο αυτό. Ο ίδιος είναι ο Θεός, ποιος γιος. Πάτερ, ει δυνατόν εστί, παρελθέτω απ' εμού το ποτήριον τούτο Ώστε, έτσι, ε; Απευθύνθηκε, δηλαδή, στον Πατέρα Του και Τον ικέτευσε(;) μην Τον υποχρεώσει σ' αυτό το τεράστιο ζόρι. Έτσι απλά και τόσο μυστηριακά τα λένε.
ΠΑΣΧΑ. Και κάθε χρόνο το ίδιο έργο. Έχει το πνεύμα του, τις μυρωδιές του το Πάσχα, άσχετο αν το βλέπουν σαν άγιο και προσφέρεται για μία ευκαιρία να προβληματισθούν τα κοπρόσκυλα του ανθρωπίνου γένους για το πώς παίζουν μπάλλα κι όχι απαραίτητα αν θα πάρουν το πρωτάθλημα της αιώνιας ζωής.
Πάσχα Ελλήνων. Βέβαια. Είναι ελληνικό το Πάσχα, όπως είναι των Δυτικών η άλλη μεγάλη γιορτή της χριστιανοσύνης, τα Χριστούγεννα. Δεν θα μπορούσε ο Έλληνας να τοποθετούσε Νο1 τα Χριστούγεννα, που είναι μέσα στο καταχείμωνο. Με το Πάσχα είναι, με τη Λαμπρή, το πιοτί, το σουβλί στο αρνί, για να κάνουμε ομοιοκαταληξία, και όλα αυτά διότι παίζουν στην ύπαιθρο, στην ελληνική ύπαιθρο.
ΚΑΙ ΤΩΡΑ το Πάσχα θα πέσει το ξέσκισμα, το ξεφάντωμα διότι χωρίς αυτά δεν νοείται έξοδος από την Αθήνα. Αυτά τα «όλοι μαζύ χριστιανικά και ευλαβικά και κατανυχτικά να προσεγγίσουμε πνευματικά τον σταυρικό θάνατο και το νόημά του» είναι για τις αγίες γραφές και για τους Χριστόδουλους, Βαβύληδες, Γιοσάκηδες, Ειρηναίους, Παντελεήμονες. Τι δουλειά έχει μ' όλους αυτούς ο γίγαντας ο Ιησούς Χριστός; Αυτοί, ναι, αυτοί έχουν δουλειά Και μη λησμονούμε ότι οι λαοί που ασπάσθηκαν τον χριστιανισμό, οι λεγόμενοι χριστιανικοί πληθυσμοί, είναι αυτοί που εξετέλεσαν μακράν τις αγριότερες σφαγές ανθρώπων και πολιτισμών.
ΝΑ ΠΑΤΕ να ρωτήσετε τους ποιητές σας και τους ιστορικούς σας. Η γαμημένη λευκή φυλή είναι η πλέον κτηνώδης, αυτή που δοξάζει τον χριστιανισμό και πεισματικά αρνείται τον Χριστό. Δυστυχώς. Τι; Δεν θα προλάβετε να ξαναγράψετε την Ιστορία και έτσι να την ξαναδιαβάσετε.
ΘΑΝΑΤΟΣ. Για πάρτη σου πεθαίνεις. Για να φύγεις με τέτοιον τρόπο ώστε να θριαμβεύσει η προσωπική σου αξία, το προσωπικό σου σύστημα ηθικής. Ομιλούμε για τον Χριστό κι όχι για τον χριστιανισμό που έφτιαξε μαγαζιά. Αν δεν πεθάνεις, δεν έχει καμία αξία η ζωή σου. Ο Χριστός, αυτός ο ίδιος αποφάσισε τα πάντα. Όλοι οι άλλοι είναι τσόντες, είναι καρατερίστες, κάτι περισσότερο από κομπάρσοι στην παράσταση. Ο Πιλάτος, ο Βαραβάς, ο Ιούδας, η Μαγδαληνή, ο Πέτρος, ο Καϊάφας. Δεν υπάρχουν αυτοί. Δεν τους βλέπω. Κυκλοφορούν στην πίστα, βέβαια, σε κάθε πίστα, σε κάθε θρησκεία, όμως ο Θεός είναι Ένας. Ο Ιησούς.
ΠΟΙΑ ΘΥΣΙΑ; Ποια σταύρωση; Για πάρτη Του έκανε την επιλογή Του το παλληκάρι. Χωρίς προηγουμένως να βγει σε κάποιο τηλεοπτικό παράθυρο, σε προεκλογικό μπαλκόνι, σε εκκλησιαστικό άμβωνα. Τι είναι αυτά, ρε. Με το ζόρι να Τον κάνετε Λένιν και Τσε και Σάββα Ξηρό. Μιλάμε για τον Έναν κι όχι για κάποια τσουτσέκια. Και ο Ένας πορεύεται στο δρόμο Του, το δικό Του δρόμο, κι εσύ θα 'σαι μάγκας όχι αν Τον ακολουθήσεις, αλλά αν περπατήσεις στο δικό σου δρόμο, όχι αλλωνών δρόμο.
Πάτερ, ει δυνατόν εστί, παρελθέτω απ' εμού το ποτήριον τούτο Ψέμα. Τον εκλιπαρούσαν να μην πλησιάσει την κούπα Πάρτε δρόμο, ρε, τους είπε. Θα το πιω, ρε, δικό μου είναι.
apodytiriakias
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΝ ΔΕΝ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΠΟΤΕ…
Posted: 15 Apr 2014 09:49 PM PDT
Ποιος είναι ο Χριστός; Δεν είναι Αυτός. Είναι ο Αυτός, είναι και ο Εκείνος, κι όχι αυτός Αυτός, αλλά εκείνος ο Άλλος, όπως είναι περίπου Αυτός, όχι ακριβώς Εκείνος, αλλά εκείνος Εκείνος κι όχι ο Παράλλος, όπως νομίζουν κάποιοιΓια τον Έναν Χριστό ο λόγος, όμως δεν είναι ένας, είναι αρκετοί οι Χριστοί, είναι πολλοί, πάρα πολλοί Είναι αυτός που είναι για τον καθένα Αυτός είναι ο Χριστός. Χιλιάδες είναι, εκατομμύρια είναιΈναν Χριστό πιστεύουν, όχι χίλιους, μόνον έναν, ούτε καν δύο Αυτόν, όμως, τον Έναν τον βλέπει ο καθένας όπως γουστάρει, όπως τον βολεύει, όσο του επιτρέπει ο δικός του ορίζοντας. Άνθρωποι διαφορετικοί μεταξύ τους, με εντελώς ανόμοιες και αταίριαστες σκέψεις, άνθρωποι άλλων εποχών, άλλων κόσμων, όλοι πιστεύουν στον Χριστό, θαρρούν πώς πιστεύουν στον Χριστό.Και, αλήθεια, ποιος είναι ο αληθινός Χριστός; Αυτός που ο καθένας χριστιανός έχει μέσα του Σε πείσμα κάθε άλλης ερμηνείας και παρερμηνείας σχετικά με την παρουσία και τη διδασκαλία του θεωρούμενου υιού του Θεού. Διότι ο κόσμος δεν έχει ανάγκη τόσο τον συγκεκριμένο Χριστό, όσο έναν στα μέτρα του Χριστό. Ομιλεί, δηλαδή, η ανάγκη του θηρίου, το οποίο δυστυχώς για τη Γη δεν έχει εξαφανιστεί ακόμα όπως ο δεινόσαυρος. Ομιλεί η ανάγκη του ζώου να κλείσει μέσα του έναν Χριστό της Ιστορίας, του μύθου, της θρησκείας, των ευαγγελίων.Άσε τι λένε εδώ και 1.500 χρόνια διάφοροι σοβαροί και αξιόλογοι, γραφικοί και φανατικοί, για τούτο και για το άλλο, αμφισβητούντες ή, επιβεβαιώνοντες την αλήθεια του Χριστού. Η πιο μεγάλη και βαθειά αλήθεια είναι ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να πορευθεί χωρίς Χριστό, χωρίς κάποιον Χριστό, είτε λέγεται έτσι, είτε αλλοιώς.Όλα τα άλλα, όλοι οι άλλοι, εβραίοι και ρωμαίοι, Πιλάτοι και Απόστολοι, Ιωσήφ και Ιούδας, Μαρία και Μαγδαληνή, όλοι οι ρόλοι του σήριαλ, είναι ένα ατέλειωτο παραμυθάκι περιττό πέρα για πέρα ακόμα κι αν εκφράζει πέρα για πέρα πραγματικότητα, ιστορικότητα, αλήθεια, αληθοφάνεια, φαντασία Ουδεμία αξία έχει ακόμα κι αν δεν γεννήθηκε ποτέ ο Χριστός, ακόμα κι αν δεν έζησε ποτέ Όταν κάθε χρόνο σταυρώνεται και ανασταίνεται τότε ο Άνθρωπος Αυτός υπάρχει και βασιλεύει. Δηλαδή;Δεν υπάρχει Χριστός, υπάρχει η αιώνια πνευματική και ψυχική ανάγκη των ανθρώπων να νοιώθουν κοντά τους και δικούς τους κάποιους εκλεκτούς Χριστούς, Βούδες, Μωάμεθ.apodytiriakiasΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Η Υπόγεια Πόλη Τέλος για τις Σχέσεις και το Πώς θα Βρούμε τον Άνθρωπό Μας
Posted: 15 Apr 2014 10:01 PM PDT
Θέλησα με μεγάλη χαρά και ενθουσιασμό να ανεβάσω αυτό το εκπληκτικό απόσπασμα από το βιβλίο "ΤELOS, η πρωτεύουσα της Λεμουρίας, τόμος Ι, οι Αποκαλύψεις της Νέας Λεμουρίας", Εκδόσεις Αλφάβητο Ζωής, το οποίο αποτελεί μία σειρά από καταγεγραμμένες τηλεπαθητικές επικοινωνίες τουΑρχιερέα της πόλης Τέλος Αντάμα με την συγγραφέα του βιβλίου και διαμέσου όπως θα λέγαμε στην γλώσσα του Πνευματισμού Aurelia Louis Jones.
Στο συγκεκριμένο απόσπασμα ο Αντάμα μας παραχωρεί τη θέση του στον Αχναχμάρ, ο οποίος είναι ένας από τους πιο αρχαίους πολίτες του Λεμούριου Πολιτισμού, που εδώ και 12000 χρόνια ζει στην υπόγεια πόλη Τέλος που βρίσκεται κάτω από το βουνό Σάστα της Καλιφόρνια των ΗΠΑ, μαζί με εκαττομύρια άλλους Λεμούριους που επέζησαν του κατακλυσμού που συντελέσθη εκείνη την προϊστορική για εμάς περίοδο, και είχε ως αποτέλεσμα την καταβύθιση της ηπείρου της Λεμουρίας, που τότε βρισκόταν στον Ειρηνικό Ωκεανό και έπιανε μία τεράστια έκταση, από της Δυτικές Ακτές των σημερινών ΗΠΑ μέχρι το Θιβέτ.
Ο Αχναχμάρ στο απόσπασμα που διαβάζετε παρακάτω απευθύνεται σε εμάς, τους ανθρώπους της επιφάνειας του πλανήτη, τους ανθρώπους της έκπτωτης Τρίτης Διάστασης, όπου εδώ όλα είναι ανάποδα, διαστρεβλωμένα και τόσο απίστευτα μπερδεμένα συμπεριλαμβανομένων όλων των τομέων του πολιτισμού και της ανθρώπινης ψυχολογίας, και μας λέει μερικά εξαιρετικής σπουδαιότητας πράγματα αναφορικά με την αλύτρωτη επιθυμία μας να βρούμε την ευτυχία στον έρωτα και να ανακαλύψουμε τον άνθρωπο εκείνο που θα μας οδηγήσει εκεί. Ο λόγος του για μένα σαν θεολόγος ταγμένος στην άθρησκη Συμπαντική Αγάπη είναι θεϊκός, γι αυτό και τόσο δύσκολος από εμάς να εφαρμόσουμε τις προτάσεις του, μα τόσο απλός και φωτεινός συνάμα. Μακάριοι όσοι από εμάς καταλάβουμε την οντολογία των αδελφών μας από την Κοίλη Γη για τον έρωτα, γιατί είμαι σίγουρος ότι έτσι ακριβώς όπως περιγράφουν θα βρεθεί ο άνθρωπός μας, εντελώς μαγικά και μοιραία, ώστε μαζί με την Δίδυμη Φλόγα μας θα είμαστε οι πρώτοι που θα εγκαινιάσουμε τα αποκατεστημένα ζευγάρια της Πέμπτης Διάστασης, τα πρώτα ζευγάρια της Νέας Γης.
Αποχαιρετήστε τον καταδικασμένο έρωτα της Τρίτης Διάστασης που μας ταλαιπώρησε, μας βασάνισε και μας οδήγησε στην απελπισία και μακριά από την συναισθηματική πληρότητα εδώ και χιλιάδες χρόνια, και αφήστε την καρδιά σας να χτυπήσει στις δονήσεις του Θεού Έρωτα που ξέρει πολύ καλά ποιος είναι ο γεννημένος και προορισμένος για εμάς σύντροφος που θα μας κάνει πραγματικά ευτυχισμένους, πέρα από συμβιβασμούς, εμπάθειες, έλλειψη σωστών κριτηρίων επιλογής του συντρόφου και χαώδης απόσταση ιδεών και τρόπου ζωής. Στη Νέα Διάσταση που εισέρχεται η ανθρωπότητα, δεν θα έλκονται τα ετερώνυμα, αλλά τα ομώνυμα, και τα ομώνυμα δεν θα απωθούνται πια (και δεν θα είναι βαρετό φυσικά κάτι τέτοιο, όπως πλανεμένα πιστεύουν πολλοί συνάνθρωποί μας, νομίζοντας ότι η ριζική διαφορετικότητα από αυτούς κρατά τη χημεία και το πάθος ζωντανά).
"Πολλοί από εσάς έχετε ζήσει εμπειρίες γάμου καταστροφικές, που επιφέρουν περισσότερο άγχος και απογοήτευση, παρά χαρά και παρατεταμένη ευτυχία. Ο λόγος που οι σχέσεις είναι τόσο αγχωτικές είναι γιατί βασίζονται στην δυαδικότητα αντί για την ενότητα με την θεϊκή Αγάπη. Μία σχέση μπορεί να καλύψει τις ανάγκες και τη νοσταλγία της καρδιάς που νοιώθετε τόσο έντονα, μόνο εάν βασίζεται στην ενότητα.
Και τώρα φίλοι μου, επιτρέψτε μου να σας κάνω μία μικρή διάλεξη. Ως φύλακας της Ατροφοδότητης Φλόγας της Αγάπης, παρατηρώ εδώ και πολύ καιρό τις σχέσεις σας. Για όποιον από εσάς αναζητά τον αγαπημένο του κάπου έξω από τον εαυτό του, επιτρέψτε μου να σας πω πως αυτό δεν θα επιτευχθεί. Ο αγαπημένος σας είναι και μέρος δικό σας. Εκείνος ή εκείνη μπορεί να έχει ένα σώμα στον εξωτερικό κοσμο, αλλά το να συναντήσει κάποιος τη δίδυμη φλόγα του, όταν ο ίδιος δεν είναι πλήρως έτοιμος για αυτή τη μύηση, είναι λίγο περίπλοκο. Συχνά δεν είναι προς το καλό σας, γιατί η εμπειρία της Τρίτης Διάστασης δεν προσφέρει πάντα συμβατότητα μεταξύ χαρακτήρα και πνεύματος, παρά μόνον εφόσον και οι δύο σύντροφοι έχουν φτάσει στο ίδιο επίπεδο ετοιμότητας και εξέλιξης. Ακούστε το αυτό με προσοχή.
Ψάξτε για την αγάπη που προσδοκάτε μέσα σας, καταρχήν, σε κάθε κύτταρο και ηλεκτρόνιο της καρδιάς και της ψυχής σας. Ξεκινήστε, αναπτύσσοντας συνειδητά μια σχέση ενότητας με τον ίδιο σας τον εαυτό. Όλα όσα χρειάζεστε βρίσκονται εκεί και περιμένουν την προσοχή σας. Ο θεϊκός δεσμός σας βρίσκεται μέσα σας. Η σχέση που αναζητείτε δεν είναι παρά το καθρέπτισμα της άμεσης σχέσης που έχετε με τον Θεϊκό Εαυτό σας. Όταν μάθετε να αγαπάτε τον εαυτό σας με κάθε πτυχή της ουσίας σας, κάθε πτυχή της θεϊκότητάς σας, κάθε πτυχή της ανθρώπινης εμπειρίας σας, τότε αυτή η θεϊκή αγάπη προς Εαυτόν γίνεται ο βασιλιάς της καρδιάς και της ζωής σας και θα πάψετε να αναζητάτε ο,τιδήποτε, οπουδήποτε αλλού. Θα γνωρίζετε πως το έχετε βρει και δεν θα έχει πια σημασία τι μορφή θα λάβει. Η καρδιά σας θα νοιώσει πλήρης και εντελώς ικανοποιημένη.
Σε αυτή τη φάση εξέλιξης στην πνευματική σας ζωή, ο καθρέπτης ή ο αντικατοπτρισμός της τέλειας αγάπης προς Εαυτόν θα υλοποιηθεί με απτό τρόπο στη ζωή σας. Αυτός είναι ένας θεϊκός νόμος και δεν υπάρχει περίπτωση να σας απογοητεύσει. Αν η τέλεια αγάπη δεν έχει υλοποιηθεί μέχρι τώρα στη ζωή σας, είναι ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ ΑΚΟΜΗ, ΕΙΤΕ ΤΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΣΑΣ ΕΠΙΠΕΔΑ ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΛΕΞΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ. Θα εμφανιστεί την τέλεια, θεϊκά, στιγμή και ο χρόνος της αναμονής δεν θα έχει σημασία, αφού θα έχετε πλέον ενωθεί στην καρδιά σας με το αντικείμενο των προσδοκιών σας και της αγάπης σας. Όταν φτάσετε σε αυτό το σημείο θεϊκής αγάπης στην καρδιά σας, τίποτε δεν μπορεί να παραμείνει μακριά από σας, ούτε η δίδυμη φλόγα σας. Στο όνομα της θεϊκής αγάπης, θα ήθελα να σας προτείνω να ΞΕΚΙΝΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΥ ΣΑΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΑΣ. ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΣΥΝΤΟΜΟΤΕΡΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΝΩΘΕΙΤΕ ΜΕ ΤΗ ΔΙΔΥΜΗ ΦΛΟΓΑ ΣΑΣ. Δεν χρειάζεται να βάζετε αγγελίες στις εφημερίδες ή να πηγαίνετε σε μέρη για ελεύθερους ή σε ιστοσελίδες γνωριμιών. ΕΚΕΙΝΟΣ Η ΕΚΕΙΝΗ ΘΑ ΠΕΣΕΙ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΣΑΣ. ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣΕΤΕ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΦΥΓΕΤΕ!! Μπορείτε να ξεπεράσετε κάθε δοκιμασία σας στην αγκαλιά της θεϊκής Αγάπης! Με μεγάλη μου χαρά να σας προσκαλέσω στο ναό μου το βράδυ, όπου δίνω μαθήματα για όσους επιθυμούν την επανένωση με τη δίδυμη φλόγα τους. Δεν προσφέρομαι να γίνω προξενητής, όπως τους αποκαλείτε. Είμαστε πρόθυμοι να σας βοηθήσουμε να επανενωθείτε με αυτό το θαυμαστό κομμάτι του Εαυτού που εγκαταλείψατε πολύ καιρό πριν, το μέρος εκείνο που έλκει τον αγαπημένο σας και ο,τιδήποτε άλλο επιθυμείτε, σε εσάς. Δεν θα μαγνητίσουμε εμείς τον αγαπημένο σας για εσάς, αλλά θα σας δείξουμε πώς να το καταφέρετε μόνοι σας. Θα σας διδάξουμε το πραγματικό όνομα της "Θεϊκής Ένωσης".
Πριν πέσετε για ύπνο το βράδυ, ζητήστε από τους οδηγούς σας να σας φέρουν στο Ναό της Ένωσης για να παρακολουθήσετε τα μαθήματά μας. Οι άλλοι διδάσκαλοι κι εγώ θα είμαστε εκεί να σας υποδεχτούμε. Σας υπόσχομαι πως θα περάσουμε μαζί εξαιρετικά. Με το αραίωμα των διαχωριστικών πέπλων, ολοένα και περισσότεροι θα αρχίσετε να ανοίγεστε στην ανάμνηση των υπέροχων νυχτερινών περιπετειών."
theikharmonia
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Το να είσαι οπαδός κάποιου θεού ή άθεος είναι το ίδιο παράλογο
Posted: 15 Apr 2014 01:30 PM PDT
Έμαθα
Posted: 15 Apr 2014 09:36 PM PDT
Θα έπρεπε καλύτερα να προσπαθήσω να πω τι μου έμαθαν οι συναντήσεις, οι αποχωρισμοί, οι ανακαλύψεις, οι εκθαμβωτικές λάμψεις και οι απογοητεύσεις για την ανακάλυψη και την διαμόρφωση του εαυτού μου, και πώς επηρέασαν την πορεία της ζωής μου.
Έτσι έμαθα ότι η ζωή δεν είναι παρά συναντήσεις και αποχωρισμοί, και ότι είναι στο χέρι μας να τους βιώνουμε αποδεχόμενοι να γίνουμε πιο υπεύθυνοι αντιμετωπίζοντάς τους.
Έμαθα επίσης ότι, κατά τη διάρκεια μιας ημέρας, υπάρχει πάντα το στοιχείο του απρόβλεπτου και επομένως είναι στο χέρι μου να μάθω να δέχομαι τα απίθανα δώρα ή και τους τις αδικίες που μπορεί να προκύψουν μέσα στην απεραντοσύνη μιας ημέρας.
Έμαθα φυσικά και να ζω στο παρόν, να πατάω καλά μέσα στη στιγμή, να μην μένω εγκλωβισμένος στο παρελθόν μου, ούτε να αφήνω να με κατακλύζουν οι προβολές ενός υπερβολικά ουτοπικού μέλλοντος.
Έμαθα μετά από πολύ καιρό να ευχαριστώ, κάθε πρωί, τη Ζωή για την παρουσία της μέσα μου και γύρω μου, για να την τιμώ όποτε μπορώ, να την σέβομαι σε κάθε περίσταση, να την ενεργοποιήσω με τις δυνατότητες και τα όρια που διαθέτω.
Έμαθα με δυσκολία να αγαπώ τον εαυτό μου, όχι με ναρκισσιστική ούτε με εγωκεντρική αγάπη (παρόλο που ο πειρασμός ήταν μεγάλος) αλλά με αγάπη γεμάτη με καλοσύνη, σεβασμό και ανεκτικότητα.
Έμαθα μετά από πολλές προσπάθειες και δισταγμούς να σέβομαι τον εαυτό μου, τολμώντας να πω όχι όταν έρχομαι αντιμέτωπος με ζητήματα που δεν ανταποκρίνονται στις δυνατότητές μου και στην ευαισθησία μου.
Έμαθα με μεγάλο ενθουσιασμό ότι η ομορφιά είναι παντού, στο πέταγμα ενός πουλιού, στην κίνηση ενός παιδιού που πάει να πιάσει μια πεταλούδα που φτερουγίζει ή ακόμα στο χαμόγελο ενός γέροντα που συναντώ στο διάβα μου.
Έμαθα με υπομονή ότι κανείς δεν γνωρίζει εκ των προτέρων πόσο διαρκεί ένας έρωτας και ότι κάθε ερωτική σχέση είναι μια σχέση με ρίσκο. Και πήρα το ρίσκο.
Έμαθα με μεγάλη μου έκπληξη ότι ο χρόνος επιταχύνεται με τα χρόνια που περνάνε και ότι είναι σημαντικό να μην προσθέσω χρόνια στη ζωή, αλλά ζωή στα χρόνια.
Έμαθα, παρά τη θέλησή μου, ότι ήξερα πολλά με το μυαλό μου και λίγα με την καρδιά μου.
Έμαθα ότι μπορούσα να τολμήσω να ζητήσω, αν ριψοκινδύνευα να παίρνω μια απάντηση όσο αποστερητική και απογοητευτική και να ήταν, ότι μπορούσα να δέχομαι πράγματα, χωρίς να αισθάνομαι υποχρεωμένος να ανταποδώσω, ότι μπορούσα να δίνω χωρίς να εισβάλλω στο χώρο του άλλου και να λέω όχι χωρίς να πληγώνω.
Έμαθα, χωρίς καν να προσπαθήσω, ότι είχα ανάγκες και ότι δεν έπρεπε να τις συγχέω με τις επιθυμίες μου.
Έμαθα με ανακούφιση ότι μπορούσα να ξεμάθω όλα τα άχρηστα πράγματα που με μπλόκαραν εδώ και χρόνια.
Έμαθα με χαρά να φυτεύω δέντρα, είναι το πιο ζωντανό δώρο που μπορώ να κάνω μέχρι να πεθάνω σε αυτόν τον υπέροχο πλανήτη που φιλοξένησε τους προγόνους μου, και κυρίως τους γονείς μου.
Έμαθα ήσυχα να δέχομαι τη σιωπή και να διαλογίζομαι για λίγα λεπτά κάθε μέρα ώστε να αφήνω στις δονήσεις του σύμπαντος την δυνατότητα να με φτάνουν και με εξημερώνουν λίγο ακόμα.
Ναι, έμαθα πολλά στη ζωή μου και όμως ψάχνω ακόμα το ουσιώδες.
Jacques SalomΜαρί Πασκάλ
ΦΑΕΘΩΝ
ΤΟΞΟΤΗΣ
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
8 λόγοι για να έχετε αμυγδαλέλαιο στο σπίτι!
Posted: 15 Apr 2014 01:00 PM PDT
Πρώτα όμως λίγα λογάκια για να ξέρουμε και τι μας γίνεται βρε αδελφέ!
Το αμυγδαλέλαιο, που προέρχεται από τις όμορφες αμυγδαλιές (Amygdalus communis L.), έχει μαλακτικές, απαλυντικές ιδιότητες, σφίγγει τους πόρους και εξαφανίζει τα μαύρα στίγματα του δέρματος και τους αντιαισθητικούς λεκέδες. Είναι κατάλληλο για όλους τους τύπους δέρματος (για μένα μόνο αν χρησιμοποιείται σωστά), είναι άοσμο και πολύ θρεπτικό. Εγώ, προσωπικά, το χρησιμοποιώ για διάφορους λόγους και θέλησα να σας τους παρουσιάσω! Λοιπόν ξεκινάμε!
1) Ένας πολύ καλός και ακίνδυνος τρόπος να αφαιρέσουμε το μακιγιάζ των ματιών μας, τη μάσκαρα, το μολύβι και τα σχετικά, είναι με ένα βαμβακάκι βουτηγμένο στο αμυγδαλέλαιο. Έτσι, μπορούμε να αφαιρέσουμε και το αδιάβροχο μολυβάκι ή μάσκαρα, χωρίς να αναγκαστούμε να τρίψουμε την περιοχή των ματιών έντονα, κάτι που δεν είναι καθόλου καλό για το δέρμα μας.
2) Σε συνδυασμό με τον παραπάνω λόγο, θα αναφέρω και το πόσο ενυδατικό και θρεπτικό είναι για τις βλεφαρίδες μας. Μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε και σαν τελευταίο βήμα της καθημερινής σας περιποίησης, πριν πάτε για ύπνο, βάζονταν λίγο σε μια μπατονέτα και περνώντας με αυτήν τις βλεφαρίδες, τρίβοντας απαλά στις ρίζες. Αφήστε το να κάνει τη δουλειά του ενώ εσείς κοιμάστε. Το πρωί πλένετε το πρόσωπό σας κανονικά.3) Ένας άλλος τρόπος για να το εκμεταλλευτείτε, είναι να περάσετε με αυτό τα νύχια σας και τις περιοχές που βγαίνουν οι παρανυχίδες, μετά από ένα μανικιούρ, αλλά και κατά τη διάρκεια της μέρας και πρίν πέσετε για νάνι.
4) Επίσης, τις περισσότερες φορές που φτιάχνω συνταγή, από κάποια μάσκα για περιποίηση ή κάποια κρεμούλα (με τα χεράκια μου παρακαλώ!) μ'αρέσει να προσθέτω και αμυγδαλέλαιο για extra ενυδάτωση. Βεβαίως, υπάρχουν πολλές συνταγές που έχουν βάση το αμυγδαλάκι μας!
5) Κάτι που δοκίμασα μια μέρα, έτσι για να δω τι θα γίνει, ήταν να το χρησιμοποιήσω στο πλύσιμο και στο beaute (όπως μ'αρέσει να το λέω) των πινέλων μου για το μακιγιάζ. Από τότε που είδα σε διάφορα video στο youtube, πώς πλένουμε τα πινελάκια μας και πώς τα ενυδατώνουμε με ελαιόλαδο, το δοκίμασα κι εγώ και όλα πήγαν μια χαρά, αλλά στο τέλος δεν μου άρεσε και πολύ η μυρωδιά απο το λάδι που έβαλα. Έτσι, την επόμενη φορά, το δοκίμασα με αμυγδαλέλαιο και έμεινα το ίδιο ευχαριστημένη και χωρίς την έντονη μυρωδιά.
6) Και τώρα περνάω στα μαλλιά! Μια καλή περιποίηση, για τα καημενούλια μας που περνάνε τα πάνδυνα από εμάς τις γυναίκες, είναι να τους απλώνουμε, μια φορά την εβδομάδα, αμυγδαλέλαιο σε όλα εκτός ρίζας, και να το αφήνουμε να δράσει αρκετές ώρες πριν τα λούσουμε. Έγω, το κάνω το βράδυ και το επόμενο πρωί, λούζομαι.
8) Τέλος, εγώ το χρησιμοποιώ και σαν «θεραπεία» για την ξηροδερμία του δέρματος μου στο κεφάλι. Κάνω μασάζ μ'αυτό, το αφήνω και γύρω στα 10-15 λεπτάκια, και μετά λούζομαι. Αυτή τη μέθοδο, την εφαρμόζω 2-3 φορές το μήνα, γιατί δεν μου πολύ αρέσει να βάζω πολλά λάδια στις ρίζες των μαλλιών μου.
Αυτοί ήταν οι τρόποι, με τους οποίους περιποιούμαι τον εαυτό μου με το αμυγδαλέλαιο! Χρήσιμο και σύμμαχός μου καλός! Ελπίζω να σας έδωσα ιδεούλες και να το δοκιμάσετε κι εσείς!
Υ.Γ.! Να τονίσω κάτι πολύ σημαντικό! Το χρησιμοποιούμε μόνο αν ξέρουμε ότι δεν έχουμε αλλεργία σ'αυτό!
marinaschoice
mothernaturegr
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Τζίμης Πανούσης: Αυτό είναι το καρκίνωμα του ελληνισμού. Η ΔΗΜΑΡ, ο ΣΥΡΙΖΑ, το ΚΚΕ, όλη αυτή η συστημική Αριστερά.
Posted: 15 Apr 2014 12:40 PM PDT
Τζίμης Πανούσης, μουσικός, τραγουδιστής, στιχουργός, διασκεδαστής, κομπέρ, καλλιτέχνης με την ευρύτερη έννοια, μια πληθωρική προσωπικότητα με πολύ αιχμηρές πολιτικές απόψεις. Πριν ένα χρόνο μετά από μια περιπέτεια που είχε με την υγεία του έδωσε μία συνέντευξη στον Δίεση 101,3 στην οποία μίλησε για πολλά. Για την εμπειρία του από το ΕΣΥ, το πολιτικό σύστημα τη «Χρυσή Ευκαιρία», την Αριστερά που είναι «το καρκίνωμα του Ελληνισμού», για την Αλέκα και την κρίση.
Οι εμπειρίες που απέκτησε επισκεπτόμενος ένα ελληνικό νοσοκομείο:
«Ήταν ένα ηλεκτροσόκ ρεαλισμού. Σε προσγειώνει στην πραγματικότητα και φεύγουν όλα αυτά τα δήθεν τα οράματα που έχουν οι καλλιτέχνες. Το σημαντικό είναι ότι εκεί συναντάς ανθρώπους κανονικούς, που στις δικές μας τις παρέες δυστυχώς δεν υπάρχουν. Και βλέπεις τα παιδιά που δουλεύουν εκεί, να μην κοιμούνται καθόλου, να παίρνουν μισθό 800 ευρώ και αυτά να τους τα χρωστάνε. Όμως, στον πόνο και στο θάνατο, είμαστε όλοι ίσοι. Εκεί μέσα γνώρισα κανονικούς ανθρώπους και το σημαντικό είναι ότι αυτοί οι άνθρωποι έχουν πολιτική ιδεολογία και είναι ξεκάθαροι στο πώς θα σου αναλύσουν τα πράγματα. Η δική μου η παρέα είναι ΔΗΜΑΡ με πέντε διδακτορικά και δεν μπορεί να φτάσει εκεί το μυαλό τους».
Για την Αριστερά είπε:
«Συναναστρέφομαι κάτι ΔΗΜΑΡ όπως είπα. Από μικρό παιδί είχα το πρόβλημαΑυτό είναι το καρκίνωμα του ελληνισμού. Η ΔΗΜΑΡ, ο ΣΥΡΙΖΑ, το ΚΚΕ, όλη αυτή η συστημική Αριστερά. Και η ΔΗΜΑΡ γράφεται ΔΕΙΜΑΡ, δηλαδή Δεν ΕΙμαι Αριστερός».
Για το ΚΚΕ:«Το ΚΚΕ είναι ένα κόμμα που δεν μπόρεσε να κρατήσει ένα ραδιοφωνικό σταθμό. Ντροπή. Αντί να ανοίξει τώρα το Σπίτι του Λαού να κάνει παιδικούς σταθμούς, το έχει μαυσωλείο. Το σπίτι του Λαού είναι ένα μεγάλο αυθαίρετο, χτισμένο πάνω στον Ποδονίφτη και δεν τολμάει κανείς να το πειράξει. Και πλημμυρίζει γιατί ο θεός εκδικείται, αν και δεν υπάρχει σε αυτές τις περιοχές. Εγώ είμαι της γενιάς του Χημείου και έχω τραβήξει πολλά από την ΚΝΕ, τα ΚΝΑΤ τα λεγόμενα. Τα περιμέναμε να αντιδράσουν τώρα, μετά το χαστούκι του Κασιδιάρη, αλλά δυστυχώς δεν έγινε τίποτα.Αν είχε χτυπήσει την κ. Κανέλλη ένας αντιεξουσιαστής, την επόμενη ημέρα θα είχαν καεί τα Εξάρχεια.Εγώ αν είχα (κλειστό) εμπορικό κέντρο, θα έκανα άγαλμα στην Αλέκα Παπαρήγα.Έχει καταστρέψει όλο το εμπορικό κέντρο της Αθήνας.Κάνουν κάτι εθιμοτυπικές απεργίες χωρίς λόγο, ταλαιπωρώντας και κλείνοντας μαγαζιά, δίχως να επιτυγχάνεται τίποτα. Χρειάζονται άγριες απεργίες. Αν απεργήσεις 12 ημέρες έχει παραλύσει το κράτος».
Για τον ΣΥΡΙΖΑ:
«Στον ΣΥΡΙΖΑ δεν μπορούν να φτιάξουν τα δόντια τους και θα φτιάξουν τη χώρα;Έχουμε μια πολιτική χούντα που είναι ριζωμένη βαθιά από όλα τα κόμματα και της αριστεράς, κυρίως.Και ο ΣΥΡΙΖΑ μέσα, είναι μεγάλη παγίδα και θα το δείτε όταν θα έρθει στην εξουσία.Τους έβλεπα προεκλογικά και το 80% δεν έχει δόντια.Αν δεν μπορείς να φτιάξεις τα δόντια σου, πώς θα φτιάξεις τη χώρα;Κατεβάζουν το μουστάκι για να μην φαίνονται τα δόντια που δεν υπάρχουν.Ο φερετζές του ξεδοντιάρη. Ντροπή».
Για τη «ΧρυσήΕυκαιρία»:
Δεν θέλω να κάνω κανένα αστείο, δεν θέλω να πιάσω στο στόμα μου τους αλήτες. Και στο πρόγραμμα θα τους λέω Χρυσή Ευκαιρία, δεν θέλω ούτε καν να τους αναφέρω, όπως είναι. Αυτοί θα εξαφανιστούνε σε λίγο καιρό που θα λυθεί το πρόβλημα με τους μετανάστες. Γιατί έχουμε γεμίσει καλάσνικοφ και μπαίνουν παντού και κάποιος πρέπει να κάνει μήνυση στο Σαμαρά που είχε ανοίξει τα σύνορα και γέμισε η χώρα από τους φυλακισμένους της Αλβανίας. Όσοι υποστηρίζουν τους φασίστες και είναι κυρίως νέοι, το κάνουν μόνο για τους μετανάστες και από αντίδραση. Και από μια πλευρά καλά κάνουν, είναι υγιής αντίδραση με λάθος τρόπο. Σου λέει ο άλλος. δεν θέλω αυτό το κοινοβούλιο, θέλω να μπεί μέσα ένας πιθηκάνθρωπος και να τους αρχίσει στα σκαμπίλια.Οι Έλληνες δεν έγιναν ξαφνικά φασίστες σε ποσοστό 10%. Είναι μια συγκυρία η οποία θα περάσει, διότι πρόκειται για κανονικούς πιθηκάνθρωπους, νεάτερνταλ που δεν μπορούν να σταθούν και κάποια στιγμή θα πάνε εκεί που ανήκουν. Στα βάθη της Αφρικής, στη ζούγκλα.
Για την κρίση και την επανάσταση:
«Στο πρόγραμμα δεν θέλω να κάνω κανένα αστείο με τους πολιτικούς, δεν θέλω να πιάσω στο στόμα μου τους αλήτες, όλη αυτή τη συμμορία, το Σαμαρά και τους άλλους. Τους σιχαίνομαι, δεν θέλω να ασχοληθώ.Ξέρετε, υπάρχει ένα οργανωμένο σχέδιο. Ενώ εμείς σαν λαός ήμασταν τελείως ανοργάνωτοι, εκείνοι την έκαναν πάρα πολύ καλά τη δουλειά, τους βγάζω το καπέλο. Μιλάω για τους δοσίλογους του Χριστοφοράκου και των άλλων. Το έχουνε στήσει πολύ καλά το πράγμα, οι Εβραιοναζήδες.Είμαστε ακόμη μουδιασμένοι γιατί δεν μας έκοψαν 100 ευρώ, μας πήραν τα μισά. Εκεί μένεις άναυδος. Και λες, ας έχω τη δουλίτσα μου, κι ας παίρνω 300 ή 500 ευρώ. Έχουν προσλάβει κάτι τρισάθλιους δημοσιογράφους οι οποίοι διαφημίζουν κάθε μέρα κάτι τρισάθλιους τύπους, που κανονικά δεν θα έπρεπε να τους ξέρει κανείς. Αυτοί που απασχολούν την ημέρα μας με πρωτοσέλιδα είναι κάτι άχρηστοι, αγράμματοι άνθρωποι, κλέφτες, πρώην έμποροι ναρκωτικών. Οπότε τι να κάνει κι ο κόσμος, όταν δεν έχει από κάπου να πιαστεί;Είναι δύσκολο να προβλέψεις το timing της εξέγερσης. Αλλά θα έρθει κάποια στιγμή, εκτός κι αν όπως έλεγε ο Καστοριάδης, αποδεχτούμε ότι θέλουμε να είμαστε δούλοι. Υπάρχει κι αυτή η πιθανότητα. Το κράτος αυτό πρέπει να ξεριζωθεί εκ θεμελίων. Το πρόβλημα θα λυθεί μόνο με βία και αίμα, δεν υπάρχει εναλλακτική.
Ξέρεις τι είναι να είσαι άνεργος;Να ξυπνάς το πρωί και να μην έχεις πού να πας;Εγώ αν ήμουν άνεργος και δεν είχα να δώσω γάλα στο παιδί μου, δεν θα αυτοκτονούσα.Θα κατέβαινα κάτω, θα αγκάλιαζα δέκα γουρούνια και θα φεύγαμε όλοι μαζί.Η, κατέβα κάτσε μόνος σου στο Σύνταγμα. Ακίνητος!Δύο εκατομμύρια κόσμος να κατέβει στο Σύνταγμα και να καθίσει ακίνητος, μέσα σε δύο μέρες θα έχει πέσει η κυβέρνηση. Θα είχαμε τελειώσει με αυτούς τους αλήτες.Και το μετά; Το μετά να χτιστεί με απλούς, τίμιους ανθρώπους, όπως αυτοί που συνάντησα στο νοσοκομείο.Λαϊκές επιτροπές στις γειτονιές, να κάνουμε δημοψηφίσματα από τα προποτζίδικα, από το ίντερνετ, απλά πράγματα. Ας μη γίνει λαϊκή δημοκρατία, ας γίνει μια αστική δημοκρατία που να μην είναι χυδαία, που να μην εξευτελίζει τον άνθρωπο».
Για το Θεό:
«Προσπαθώ να πιστέψω στο Θεό αλλά δεν τα έχω καταφέρει.Έχω πάει στο θάνατο τρεις φορές και έχω γυρίσει.Παρόλα αυτά μυαλό δεν βάζω.Όμως σέβομαι απόλυτα αυτούς που πιστεύουν».
culture.thessaloniki
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
Posted: 15 Apr 2014 12:30 PM PDT
Kiss_Rodin (Ας ελπίσουμε η επικοινωνία να λαμβάνει κάποιες φορές, έξω από τον αισθησιασμό, την αρμονική ευγλωττία του "Φιλιού του Rodin")
Επικοινωνία: Μάλλον ένα ακανθώδες και κάποιες φορές όχι πολύ ευχάριστο θέμα, όταν μπαίνουμε στον κόπο να αξιολογήσουμε και να ερμηνεύσουμε τις επικοινωνιακές μας συναλλαγές.
Κατ' αρχήν, το ζήτημα της επικοινωνίας δεν αποτελεί το αντικείμενο ενός ενιαίου επιστημονικού κλάδου. Εξετάζεται από τη μαθηματική επιστήμη, την κυβερνητική, την ψυχολογία, και πάει λέγοντας
Δυο τρία πράγματα θα ήθελα πρωτίστως να καταθέσω όσο μπορώ πιο περιεκτικά :
1. Η επικοινωνία, όπως και η συμπεριφορά (δηλαδή το να συμπεριφέρεται κάποιος), λένε πως είναι διαδικασίες οι οποίες Δεν Έχουν Αντίθετό Τους. Δηλαδή : Όπως δεν μπορεί κάποιος να μην συμπεριφέρεται, κατά τον ίδιο τρόπο δεν μπορεί και να μην επικοινωνεί.
Το αν υπάρχει Θεός είναι ένα ζήτημα αμφιλεγόμενο. Το αν επικοινωνεί κάποιος, δεν είναι ζήτημα προς συζήτηση. Συμβαίνει αξιωματικά. Δηλαδή : Ακόμη και όταν στέκεται κάπου μόνος του και κοιτάζει το "εξωδιάστημα", ή ακόμη και όταν, στη διάρκεια μιας έντονης συνδιαλλαγής (λεκτικής ή άλλης) με κάποιον, αποχωρεί από τη "συνομιλία", τότε επικοινωνεί κάτι στον άλλον. Μεταφέρει δηλαδή πληροφορίες για τη διάθεση του απέναντι σε κάποιον κλπ. Η αποχώρηση από τη συνομιλία δεν συνεπάγεται μη επικοινωνία. Απλά σημαίνει, "Θέλω Ν' Αλλάξω Τον Τρόπο Που Συνομιλώ Μαζί Σου".
Κατ' αυτόν τον τρόπο λοιπόν, θεωρητικοί από το χώρο της μαθηματικής επιστήμης, φαίνεται πως έχοντας συνδέσει την πληροφόρηση με την επικοινωνία, ορίζουν ως πληροφόρηση τη διαδικασία εκείνη κατά την οποία ένα "σημείο" (δηλαδή το στοιχείο που φέρει το μήνυμα) όχι μόνο μεταφέρει πληροφορία για ένα σύστημα (με την έννοια σύστημα εννοούμε οτιδήποτε, πχ έναν άνθρωπο) την οποία θα λάβει ένας δέκτης τροποποιώντας έτσι την άποψή του για το "σύστημα", αλλά ταυτόχρονα (και αυτονόητα από το ακριβώς προηγούμενο) τροποποιεί αυτόν.
Θα μπορούσαμε λοιπόν να ισχυριστούμε πως η επικοινωνία είναι μία διαδικασία δυναμική, "ζωντανή", αδιάλειπτη και μάλλον "κβαντική - οσμωτική" εννοώντας με αυτό, μία συνεχόμενη διαδικασία αλληλεπίδρασης, σύμφωνα με την οποία μία δομή (πχ ένας άνθρωπος) δέχεται υλικό (πληροφορία) που τον τροποποιεί και αυτός με τη σειρά του στέλνει ξανά πίσω υλικό για να προκαλέσει εκ νέου μία δομική τροποποίηση.
Για μία ακόμη φορά συναντάμε την έννοια του "αδιαχώρητου" και της "ενότητας", για την οποία έχω πολλάκις αναφερθεί στο παρελθόν. Αυτό στο οποίο θέλω να καταλήξω, είναι ότι μέσα από ψυχικές διαδικασίες, μεταβολίζουμε συνεχόμενα υλικό που κινείται απ' έξω προς τα μέσα μας (και τανάπαλιν ασφαλώς) και στο βαθμό που αυτή η οσμωτική λειτουργία, αυτή η ροή διεκπεραιώνεται μέσα από ένα συμβατικό καλούπι και όχι αυθορμήτως και αυτορυθμιζόμενα, τότε τα συμφέροντα των επιμέρους στοιχείων ενός συστήματος πλήττονται. Σε απλά ελληνικά, όταν κατά την συναλλαγή μας (επικοινωνία) με άλλους, επιβάλλουμε όρους που δεν έχουν κάποια λογική, κάποιον ντετερμινισμό (αιτιοκρατία), τότε αυτή διεκπεραιώνεται με τρόπο παθολογικό, διαταραχτικό και σύνηθα οδυνηρό. Και αυτό, υποθέτω, είναι το εγγενές σφάλμα των ρατσιστικών ή των συγκεντρωτικών (πολιτικών, οικονομικών...) συστημάτων, πράγμα που ασφαλώς τα καθιστά ασταθή, μιας και οι ανάγκες μιας απρόσκοπτης επικοινωνιακής ροής δεν παύει ποτέ να υφίσταται.
2. Ένα δεύτερο πράγμα που θα ήθελα να θίξω, είναι αυτό το οποίο λαμβάνει τη θέση του συμπτώματος στην επικοινωνιακή συναλλαγή και που οι συμπεριφοριστές ψυχολόγοι ονομάζουν "στίξη". Ασφαλώς αυτός ο όρος έχει περιγραφική και όχι ντετερμινιστική αξία. Δηλαδή, μας περιγράφει κάτι και δεν μας εξηγεί γιατί αυτό συμβαίνει. Τι σημαίνει λοιπόν αυτό : Σε μία δυσχερή "συνομιλία" (σε μία δηλαδή κατάσταση κατά την οποία δύο άνθρωποι ανταλλάσσουν πυρά, στην προσπάθειά τους να διευθετήσουν ένα ζήτημα και οι δύο ισχυρίζονται ότι η συμπεριφορά του καθενός είναι απόρροια της ανάρμοστης συμπεριφοράς του άλλου. Και έτσι η συναλλαγή τους καθίσταται ένα "Σισύφιο" μαρτύριο που δεν έχει τελειωμό.
3. Μία τρίτη επισήμανση που θα ήθελα να κάνω για τη διαδικασία της επικοινωνίας αναφέρεται στα είδη της (δηλαδή στους τρόπους εκφοράς της, έκφρασής της). Και ως τέτοια εννοώ την "αναλογική" και την "ψηφιακή" επικοινωνία.
Αναλογική επικοινωνία είναι, επί παραδείγματι, να δείξω σε κάποιον τη βρύση με ύφος λιγωμένο, ενώ ψηφιακή είναι να του ζητήσω ένα ποτήρι νερό γιατί διψάω. Η αναλογική επικοινωνία μπορεί να μεταδώσει μεγαλύτερο εύρος πληροφοριών, αλλά με μικρότερη ακρίβεια, με αποτέλεσμα να επιτρέπει μεγάλα περιθώρια πολυσημίας (δηλαδή παρερμηνείας), ενώ η ψηφιακή το ακριβώς αντίθετο.
Κάτι ανάλογο συμβαίνει και με τον προφορικό και το γραπτό λόγο. Στον προφορικό λόγο μπορούμε να μεταδώσουμε πιο εύκολα διαφορετικού τύπου πληροφορίες, ενώ στον γραπτό δυσκολότερα. Ο τόνος της φωνής, οι σωματικές κινήσεις συνιστούν αναλογική επικοινωνία, οι οποίες επιτρέπουν σε κάποιον να καταλάβει καλύτερα πως να συσχετιστεί μαζί μας.
4. Ένα τελευταίο πράγμα που θέλω να επισημάνω είναι ότι η επικοινωνία περνάει μέσα από τις εσωτερικές συνιστώσες καθενός. Δηλαδή επικοινωνούμε βάσει του εσωτερικού υλικού που έχουμε δομήσει μέσα μας. Αυτό το υλικό είναι ο βασικός παράγοντας που θα παράγει τη συγκεκριμένη, κάθε φορά, ερμηνεία του μηνύματος για να εξυπηρετήσει, περισσότερο ή λιγότερο, τις παραπάνω επικοινωνιακές διαδικασίες με τους όρους που προϋποθέτουν.
Παρακάτω θα παραθέσω τρία παραδείγματα προβληματικής έως και πραγματικά κακής επικοινωνίας και ένα παράδειγμα αποτελεσματικής επικοινωνίας υπό την έννοια της εξυπηρέτησης της αδιάλειπτης ροής.
1. Ένας φίλος μου περιέγραψε το εξής περιστατικό:
- Μία ημέρα, καθ' οδόν προς το χώρο εργασίας μου, πήρα μία κλίση από τροχονόμο για παράβαση του κώδικα. Αφού τον ευχαρίστησα ευγενικά και χαμογελάσαμε και οι δύο για τη χαριτωμένη μου αντίδρασή μου (που σημειωτέον δεν περιείχε ούτε παρακάλια, ούτε δικαιολογίες, ούτε προπηλακισμούς ή απειλές), αποχώρησα για τη δουλειά του. Όταν κάποια μέρα βρέθηκα έξω από το αστυνομικό τμήμα στο οποίο ο τροχονόμος (κατά τα φαινόμενα) υπηρετούσε, τον κοίταξα με νόημα και χαμογέλασα. Εκείνος τότε μου ανταπέδωσε ένα βλέμμα αρκετά επιθετικό, ώστε έστρεψε το κεφάλι μου και έφυγα με βήμα γοργό. Το νόημα του χαμόγελου ήταν: «A! βρε ατιμούλη, πάλι για κλίσεις βγήκες; Μας τάραξες! Αλλά δεν πειράζει, βάρα τους όλους!» και η διάθεση ήταν να επικοινωνήσει κάτι λίγο σκωπτικό και καθόλου ειρωνικό ή επικριτικό. Το μήνυμα μου όμως ερμηνεύτηκε ως "βολή". Μπορείς να με διαφωτίσεις γιατί συνέβη αυτό, ενώ την πρώτη φορά δεν παρερμήνευσε το οτιδήποτε και υπήρξε αρκετά φιλικός;
- Το γεγονός ότι ήσουν σε απόσταση, αυτό αυτομάτως σε ενέταξε σ' ένα χώρο περισσότερο "μαζικό", περισσότερο απρόσωπο. Αυτό διευκολύνει τη λειτουργία κάποιον μηχανισμών που εξυπηρετούν την εκδήλωση επιθετικότητας.
- Ναι, αλλά έστω και έτσι, γιατί να νοιώθει επιθετικότητα εναντίον μου, αφού δεν του έχω κάνει κάτι;
- Προφανώς γιατί θεώρησε ότι όπως όλοι τον αποδοκιμάζουν, επειδή κόβει κλίσεις, το ίδιο έκανες, εκείνη τη στιγμή και εσύ
- Μα αυτό είναι κάτι άδικο, παράλογο και δυσπραχτικό. Κατ' αρχήν δεν κάνουμε όλοι τα ίδια πράγματα και κατά δεύτερο λόγο, αν όλοι ερμηνεύαμε τους άλλους βάσει ενός συγκεκριμένου βιώματος, θα σχιζοφρενούσαμε. Θα μπορούσε τουλάχιστον, αν δεν ήταν σίγουρος για το νόημα του χαμόγελου, να διατηρήσει συναισθηματική ουδετερότητα
- Η αλήθεια είναι ότι μερικοί άνθρωποι έχουν αρνητική εικόνα για τον εαυτό τους, για τη συμπεριφορά τους, για το ποιόν τους εν τέλει. Αυτό δημιουργεί ενοχή και εν συνεχεία αδικαιολόγητο θυμό, ο οποίος όμως εκτοξεύεται εναντίον άλλων ανθρώπων, οι οποίοι για κακή τους (κάποτε) τύχη έχουν τέτοια χαρακτηριστικά, ώστε να υπενθυμίζουν στους πρώτους την βιούμενη, από τους ίδιους, κατωτερότητά τους. Ασφαλώς όμως επειδή δεν είναι και πολύ ευγενικό αφενός και εύκολο αφετέρου να παραδεχτείς ανοιχτά ότι αντιπαθείς κάποιον χωρίς λόγο, αφού ποτέ δεν σ' έχει πειράξει, ισχυρίζεσαι (μέσα σου και έξω σου) ότι ο άλλος είναι εχθρικός μαζί σου, οπότε και του επιτίθεσαι, φραστικά, σωματικά ή όπως αλλιώς μπορείς. Έπειτα οι άλλοι αντιδρούν απορριπτικά απέναντί σου και έτσι η κακή εικόνα για τον εαυτό σου επιβεβαιώνεται, για να συνεχιστεί τελικά ο φαύλος κύκλος της δύστοκης επικοινωνιακής συναλλαγής. Να σημειώσω πάντως πως τέτοιες συμπεριφορές, λίγο πολύ, όλοι τις έχουμε εκδηλώσει. Μόνο που κάποιοι το κάνουν εκ συστήματος...
- Δηλαδή ισχυρίζεσαι πως και στην περίπτωσή μου έγινε ακριβώς αυτό;
- Τι να σου πω; Αυτή τη στιγμή δεν μπορώ να σκεφτώ κάποια άλλη εκδοχή, τουλάχιστον με όσα μου έχεις διηγηθεί
2. Μία άλλη περίπτωση πραγματικά κακής επικοινωνίας, που εμπεριέχει σε επαρκή βαθμό το στοιχείο του "κακού» ή αλλιώς εχθρικού, είναι και η εξής :
Όπως έλεγε και ο Φρόιντ (τον οποίον σημειωτέον πολλοί θαυμάζουνε), "αν θέλεις να τιμωρήσεις πολύ κάποιον, κάντον «Βασιλιά»": Αυτό σημαίνει πως με το να τον καθίσεις (χωρίς προηγουμένως να τον έχεις ακριβώς ρωτήσει) στο θρόνο του βασιλιά, μπορείς να απευθύνεις στο πρόσωπό του τις μέγιστες αξιώσεις. Να κάνει τα πάντα για 'σένα, να αγγίζει τα όρια της τελειότητας, ν' ανταποκρίνεται σ' όλα σου τα αιτήματα, να γίνεται θυσία και ασφαλώς στο τέλος, για να μην πολυλογούμε, ...να πεθάνει, μιας και αυτός είναι πραγματικά ο στόχος σου, για ν' απαλλαγείς οριστικά πια από αυτόν. Και ασφαλώς όταν λειτουργεί όπως ορίζει η φύση του, με ελαττώματα, ιδιοτροπίες, δυστοκίες, κατακεραυνώνεται χωρίς δεύτερη εξέταση ή κουβέντα. Αλλά και όταν οι πράξεις του δεν είναι τέτοιες, ώστε να επισύρουν τη μομφή, τότε το νόημα αυτών των πράξεων διαστρέφεται, ώστε να ταιριάξει στην ΨΥΧΟΠΑΘΟΛΟΓΙΑ ενός ΝΕΥΡΩΣΙΚΟΥ ΣΥΜΠΛΕΓΜΑΤΙΚΟΥ, που αρνείται πείσμονα να καταλάβει ότι η ΜΟΝΑΞΙΑ του δεν οφείλεται σε τίποτε άλλο, παρά στην αστείρευτη έκχυση δηλητηρίου εναντίον όλων όσων θα μπορούσαν να περάσουν σταδιακά στο χώρο των ΔΙΑΠΡΟΣΩΠΙΚΩΝ ή των ΔΙΑΦΥΛΙΚΩΝ του συναλλαγών.
3. Μία τρίτη περίπτωση όχι κακής υποχρεωτικά, αλλά σίγουρα προσκομματικής επικοινωνίας έχει ως αποτέλεσμα τα όσα είπαμε παραπάνω περί "στίξης". Σύμφωνα με αυτή τη θεώρηση, βλέπουμε συχνά ζευγάρια, όπου τα μέλη τους έχουν μια αρκετά σταθερή ή τουλάχιστον περιοδικά επαναλαμβανόμενη, ανταλλαγή πυρών.
Το απολύτως βέβαιο είναι ότι τα αίτια των διαπληκτισμών τους δεν είναι βασικά "αυτό που φαίνεται", μα κυρίως "αυτό που δεν φαίνεται", είτε είναι ενδοατομικό (δηλαδή που ν' αφορά την ίδια τους την προσωπικότητα) είτε διαπροσωπικό, ώστε οι επικοί, κάποιες φορές, καυγάδες (και "αλυσιδωτές λεκτικές εκτροπές" του τύπου "εσύ που έκανες αυτό, εσύ που είπες εκείνο" ) δεν προκύπτουν παρά από αφορμές, για να εκφράσουν καμουφλαρισμένα την καταγγελία, το παράπονο και το θυμό για τον σύντροφό τους, ο οποίος αρνείται ν' ανταποκριθεί στα θέλω τους. Η αλήθεια είναι ότι η διένεξη τους υλοποιείται μέσα από το χώρο του συμβολικού, δηλαδή μέσα από την αφορμή και όχι μέσα από το αίτιο. Το χειρότερο δε είναι πως όταν αυτή η συμβολοποίηση επενδυθεί με μία δεύτερη συμβολοποίηση που προωθούν, από τη φύση τους, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και άλλα μιντιακά μέσα, τότε το όλο πράμα γίνεται πραγματικά «βαβέλ".
Και είναι πραγματικά άσχημο και οδυνηρό το γεγονός ότι τα μέλη ενός τέτοιου ζευγαριού αδυνατούν να βάλλουν μία τελεία σ' αυτό το μαρτύριο, ώστε να επανεξετάσουν, μ' έναν περισσότερο ειλικρινή τρόπο, τις διενέξεις και τα αιτήματά τους, με αποτέλεσμα τελικά η όλη επικοινωνιακή συναλλαγή, να κατρακυλάει κάποια στιγμή, στον απόπατο και την ντροπή... Και τότες σκέφτονται : "Πως γίναμε έτσι;...". Επιπλέον, πέρα από το στοιχείο της εξάρτησης, που εμποτίζει όλο και πιο σταθερά τη σχέση, (πράγμα που δεν θα θίξουμε επί του παρόντος), τα άτομα συνδέονται μέσα από αυτή τη συστηματική ανταλλαγή επιθετικότητας η οποία (με διάφορους τρόπους και στηριζόμενη σ' έναν επιβαρημένο ψυχισμό) γίνεται εθιστική και ως το μοναδικό πλαίσιο επικοινωνίας των δύο ανθρώπων. Κατ' αυτόν τον τρόπο, κάθε φυσιολογική συναλλαγή με το άλλο φύλο καταλήγει να φαντάζει από αλλόκοτη ως αδιάφορη, για να γίνει συνεπώς ανέφικτη και να κατοχυρώσει τον εγκλωβισμό στη βιούμενη κόλαση της υπάρχουσας σχέσης.
Για να μην καταλήξουμε οι άνθρωποι να ευτελίσουμε τη συμπεριφορά μας και να εξευτελίσουμε τους εαυτούς μας κατρακυλώντας στον απόπατο της απρέπειας, της κακεντρέχειας και της κακογουστιάς, στις περιπτώσεις κακής συναλλαγής, καλό είναι κάποιες φορές να κάνουμε μία πραγματική παύση, για ν' αναθεωρήσουμε τη θέση μας. Αυτή η ανάπαυλα μόνο καλό θα κάνει, όπου και αν τελικά οδηγήσει.
4. Το τελευταίο παράδειγμα αφορά σε μία αρμονική επικοινωνιακή συναλλαγή.
Χμ! Πως ακριβώς να την περιγράψει κανείς αυτή...
Έχεις το φίλο σου δίπλα σου, κάθεσαι κοντά του, είναι ζεστός και εκπέμπει μία ψυχική μυρωδιά σαν άρωμα από γλυκό τριαντάφυλλο. Ο μεταξύ σας λόγος έχει σταθερή ροή. Όχι σταθερή μορφή, αλλά σταθερή ροή. "Λόγος" είναι και να σωπαίνεις, να δηλώνεις κάτι, να μετακινείσαι μέχρι το απέναντι τραπέζι και να επιστρέφεις, να ρωτάς κάτι, να ησυχάζεις. Το ερώτημα είναι αβίαστο, σέβεται το χώρο του άλλου, δεν τίθεται για να θεραπεύσει τον ακοίμητο κλονισμό αυτού που βάλλεται συνέχεια από την αμφιβολία. Η απόκριση έρχεται ήσυχη, αδογμάτιστη, φυσική, αρκετές φορές μετά από αρκετή σκέψη, μα πάντα απόλυτα ειλικρινής. Το όλο πράμα (όποιο και αν είναι αυτό) "συνομιλείται" χωρίς υπεκφυγή, χωρίς μομφή, χωρίς βία, παραφορά ή καταναγκασμό. Κάποιες φορές σκεπτικιστικά, σκωπτικά, γιατί όχι και λίγο αυτοσαρκαστικά. Ο "Λόγος" τα έχει ανάγκη όλα...
Ο αυτοσαρκασμός είναι διαδικασία αυτεπίγνωσης, μ' έναν λιγότερο οδυνηρό τρόπο, που διοχετεύει τη θλίψη που προκύπτει κάποιες φορές από την ενδοσκόπηση, στη σκέψη και το συναίσθημα, ώστε να γίνει αντικείμενο περαιτέρω επεξεργασίας. Η σκωπτικότητα είναι μια λειτουργία που προωθεί την ενημερότητα. Είναι καλό οι άνθρωποι να έχουμε μια κάποια ανοχή στο πείραγμα του άλλου, ο οποίος μ' έναν ιδιάζοντα και χαριτωμένο τρόπο μας φέρνει μπροστά στον εαυτό μας. Όμως για να το πετύχουμε αυτό, είναι ανάγκη να μη βιώνουμε συνεχώς τον κλονισμό της ταυτότητας ή το γκρέμισμα της προσωπικότητάς μας.
... Και εκεί που κάθεσαι, σηκώνεται κάποια στιγμή και σου λέει, έχω αυτό το βιβλίο για το θέμα που σ' ενδιαφέρει. Ασφαλώς δεν το βρίσκει γιατί βολοδέρνει συνεχώς στο σύμπαν, όμως...
...Η Επικοινωνία με τον Απομακρυσμένο Διακομιστή Επετεύχθη...
Σας Φιλώ J
© 2014 Ελένη Κανακάκη (ΦΠΨ Ψ')
psychofil
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Οι 10 συνήθειες που «μαρτυρούν» ένα δημιουργικό άτομο
Posted: 15 Apr 2014 12:20 PM PDT
Οι καλλιτέχνες και τα άτομα με δημιουργικότητα βλέπουν τη ζωή με άλλη ματιά πιο μυστηριώδη και ίσως πιο παράδοξη από έναν συμβατικό πολίτη! Μπορεί να φαίνεται ότι οι ιδέες «φυτρώνουν» ξαφνικά στο μυαλό τους, αλλά η αλήθεια κρύβεται πίσω από το «μπέρδεμα του μυαλού τους», όπως ισχυρίζεται ο ψυχολόγος Scott Barry Kaufman. Η νευροεπιστήμη, πάντως, δεν έχει λύσει απολύτως το γρίφο των ξαφνικών ιδεών, καθώς υπεύθυνο είναι το δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου που συνδέεται με τα συναισθήματα και τη δημιουργικότητα. Παρακάτω θα βρείτε 10 συνήθειες των δημιουργικών ανθρώπων που τους ξεχωρίζουν από το πλήθος, όπως δημοσιεύονται στην εφημερίδα Huffington PostΕργάζονται νωρίς το πρωί ή αργά το βράδυ
Τα άτομα που χαρακτηρίζονται ως άκρως δημιουργικά εμπνέονται, είτε πολύ νωρίς το πρωί, είτε αργά το βράδυ. Χαρακτηριστικό είναι ότι ο Vladimir Nabokov έγραφε στις 06.00 το πρωί, ενώ ο Frank Lloyd Wright ξυπνούσε για δουλειά στις 03.00 το βράδυ.
Παρατηρούν τον κόσμο για να καταλάβουν τον εαυτό τους!
Η συγγραφέας Joan Didion έχει πάντα στην τσάντα της ένα σημειωματάριο και γράφει μέσα τις παρατηρήσεις για τους ανθρώπους και τα γεγονότα, με σκοπό να κατανοήσει καλύτερα τις αντιφάσεις του μυαλού της. Συνήθως, οι δημιουργικοί άνθρωποι τείνουν να καταγράφουν ευσυνείδητα ο,τι συμβαίνει γύρω τους με την επιθυμία να καταλάβουν τον εαυτό τους.
Κατευθύνονται προς το: «Πιο καλή η μοναξιά»
Όπως εξηγεί ο ψυχολόγος Rollo May: «Δεν μπορεί να είναι κάποιος δημιουργικός, χωρίς να ξεπεράσει πρώτα το φόβο της μοναξιάς». Δεν είναι τυχαίο ότι η πλειοψηφία των καλλιτεχνών κατευθύνονται προς τη μοναξιά, βλέποντας μια τέτοια συνήθεια ως το «όπλο» για νέες ιδέες. Με άλλα λόγια, έρχονται σε επαφή με το «είναι» τους και δίνουν χρόνο στον εαυτό τους, ώστε να ψάξουν βαθιά την εσωτερική φωνή τους.
Ονειροπολούν συχνά και «προκαλούν» τη φαντασία τους
Για τα δημιουργικά άτομα, η ονειροπόληση δεν είναι χάσιμο χρόνου! Το μυαλό περιπλανιέται μέσα σε φανταστικές ιστορίες και «τρέφει» την ανάγκη για δημιουργικότητα, σύμφωνα με τη ψυχολόγο Rebecca L. McMillan. Έρευνα του 2012 απέδειξε ότι η αφηρημάδα συνδέεται με την ανάκληση αναμνήσεων, με τους νευροεπιστήμονες να δηλώνουν ότι πρόκειται για μια διαδικασία που σχετίζεται άμεσα με τη φαντασία.
Λένε «ναι» στο ρίσκο και τα στοιχήματα ζωήςΗ διαφορετικότητα δεν ευδοκιμεί μέσα σε μια ήρεμη και σταθερή ζωή, αλλά απαιτεί ρίσκο και κινδύνους. Όπως έγραψε ο Steven Kotler στο Forbes:«Υπάρχει βαθιά σύνδεση ανάμεσα στην ανάληψη κινδύνου και τη δημιουργικότητα. Αυτή δεν πρέπει να παραλείπεται, καθώς ενεργοποιεί τη φαντασία».
Δεν σταματούν να αναζητούν νέες εμπειρίες
Μια από τις πιο αγαπημένες συνήθειες των δημιουργικών ανθρώπων. Λατρεύουν τις νέες εμπειρίες και τα ταξίδια, αφού εκεί βρίσκουν καινούριες συγκινήσεις για να τροφοδοτήσουν τη φαντασία τους. Δεν μπορούν να ζήσουν μέσα στη μονοτονία και τη ρουτίνα, καθώς η λέξη «δοκιμή» βρίσκεται στη πρώτη θέση του λεξιλογίου τους.
Βλέπουν τα εμπόδια της ζωής ως τη νέα έμπνευσή τους!
Πόσα βιβλία, τραγούδια ή έργα έχουν γραφτεί εξαιτίας του πόνου και της θλίψης; Και όμως, οι δημιουργικοί άνθρωποι αντιστρέφουν τις πληγές της ζωής σε θετικές εμπειρίες, βλέποντας παράλληλα τη ζωή με διαφορετικό μάτι. Άλλωστε, οι ερευνητές έχουν διαπιστώσει ότι ένα ψυχικό τραύμα οδηγεί προς την ανάπτυξη των προσωπικών σχέσεων, της εκτίμησης για τη ζωή και της πνευματικότητας.
Χάνουν εύκολα την αίσθηση του χρόνου
Όταν ζωγραφίζουν, χορεύουν ή γενικά προσπαθούν να εκφραστούν μπαίνουν σε ένα καλλιτεχνικό μονοπάτι, τον γνωστό και ως «οίστρο», με αποτέλεσμα να χάνουν την αίσθηση του χρόνου. Ξεπερνούν τη συνειδητή σκέψη και προχωρούν κατευθείαν προς την ηρεμία και την αβίαστη συγκέντρωση. Με άλλα λόγια, δεν επηρεάζονται καθόλου από τους εξωτερικούς περισπασμούς ή το πέρασμα του χρόνου.
Βλέπουν τα πάντα ως μια ευκαιρία για αυτο-έκφραση!
Μια τέτοια προσωπικότητα δεν μπορεί να μείνει στάσιμη, αλλά ψάχνει διαρκώς ευκαιρίες για να εκφραστεί μέσα στο 24ωρο. Η πλειοψηφία των δημιουργικών ατόμων βλέπουν τη ζωή με την οπτική του Νίτσε, ο οποίος πίστευε ότι η ζωή και ο κόσμος αποτελούν ένα έργο τέχνης.
Έχουν αναπτύξει το αισθητικό κριτήριο στη ζωή τους
Οι καλλιτέχνες ή οι ποιητές έχουν την τάση να απολαμβάνουν την ομορφιά στη φύση ή το σπίτι τους. Ειδικότερα, πρόσφατη μελέτη στο Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι μουσικοί, ως δημιουργικά άτομα έχουν αναπτύξει αρκετά το αισθητικό κριτήριο σε σχέση με όσους κινούνται με βάση τη λογική.
flowmagazine
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
“Νηστεία”
Posted: 15 Apr 2014 12:00 PM PDT
Γράφει ο Νικόλαος Παναγοδημητρόπουλος
Χριστούγεννα και Ανάσταση Οι δύο μεγαλύτερες γιορτές του Χριστιανικού Κόσμου, η μία για την Γέννηση του Ανθρώπου και η άλλη για την Γέννηση του Θεού, μέσα από τον θάνατο του ανθρώπινου στοιχείου μέσα του.
Η εορταστική περίοδος κάποιων ημερών πριν την τέλεση του θρησκευτικού Δρώμενου, και η συμμετοχή στο ίδιο το Δρώμενο κατά την διάρκεια της διεξαγωγής Του, είναι μια Τελετή Μύησης για τον πιστό που μετέχει σε αυτό.Όχι τυχαία και οι δύο περίοδοι απαιτούν Νηστεία ΑΠΟΛΥΤΗ Νηστεία και όχι, "εντάξει μωρέ δεν τρώω κρέας, αλλά λίγο τυράκι θα το φάω".
Η Νηστεία δεν έχει καμία σχέση με τις χριστιανικές πεποιθήσεις έχει να κάνει μόνο με το ότι ο οργανισμός καθαρίζει μα και εξασθενεί, αφήνοντας έτσι το νευρικό σύστημα πιο "χαλαρό" να βιώσει το Συναίσθημα που εκλύεται από ένα Δρώμενο. Και Μύηση σημαίνει Βίωση Η τουλάχιστον έτσι θα έπρεπε να είναι
Μία Μύηση είναι μια Αλλαγή αν δεν έχεις αλλάξει, δεν έχεις μυηθεί.ΑΠΟΛΥΤΑ και χωρίς καμία απολύτως αντίρρηση επάνω σε αυτό.Φυσικός Νόμος βλέπετεΚαι είναι ίσως το μόνο Δόγμα που μπορεί να ασπαστεί ο Αναζητητής του Εαυτού, σε μία Πορεία όπου ο ασπασμός τυχόν δογμάτων, θα τον κρατήσει πίσω στην Εξέλιξή Του.
Και κλείνοντας, κάτι πολύ, πάρα πολύ σημαντικό, από τον ίδιο τον Ιησού, προς τιμήν του οποίου οι Χριστιανοί νηστεύουν:"Αμαρτία δεν είναι αυτό που μπαίνει στο στόμαΕίναι πρωτίστως αυτό που βγαίνει από το στόμα".
Το να νηστεύεις από τροφή, ενώ συγχρόνως αφήνεις την χολή να ρέει άφθονη από το στόμα σου ή από τα δάχτυλά σου επάνω στο πληκτρολόγιο για τους πιο σύγχρονους, δεν είναι Νηστεία.Είναι Υποκρισία
nikolaswar
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Μία πίτα με γύρο για την αναστάσιμη λαμπάδα μου, παρακαλώ!
Posted: 15 Apr 2014 09:36 PM PDT
Η κακογουστιά σε όλο της το μεγαλείο!
Φαίνεται πως πέρυσι είχαν μεγάλη επιτυχία οι αναστάσιμες λαμπάδες-σουβλάκια και έτσι κυκλοφορούν και φέτος στην αγορά (μαζί με άλλες λαμπάδες-πιπεριές, λαμπάδες-παγωτά, λαμπάδες-φρουτοσαλάτες και άλλα άνοστα κατασκευάσματα).
Η αναστάσιμη λαμπάδα δε χρειάζεται να κουβαλάει επάνω της τις διατροφικές μας προτιμήσεις. Αρκεί να είναι στολισμένη με μια κορδέλα ή ένα λουλούδι. Τα υπόλοιπα είναι υπερβολικά έως απίστευτα βλακώδη και δε δηλώνουν ούτε φαντασία ούτε χιούμορ.
Golden Magazine
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Η ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΩΝ ΕΛ ΚΑΙ Ο ΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΣ ΤΟΥ ΔΕΥΚΑΛΙΩΝ
Posted: 15 Apr 2014 09:36 PM PDT
Μετά το μεγάλο πόλεμο, που οι Νεφελίμ κλείστηκαν στα τάρταρα, οι διαρκώς αυξανόμενοι ΕΛ, αλλά και τα εκατομμύρια των ημίθεων απογόνων τους έκαναν κατά περίπτωση τα ίδια δημιουργώντας διάφορα ιερατεία, που προσπαθούσαν να εκμεταλλεύονται τους ανθρώπους, προωθώντας τη σχέση που είχαν κι επομένως την εύνοια των "θεών". Τα ιερατεία αυτά, τόσο των ΕΛ, όσο και των Νεφελίμ, διατηρήθηκαν μέχρι και λίγο μετά την εποχή του Χριστού.![]()
Ο Ελ Ελιόν, εντωμεταξύ, εμφανίστηκε αρκετές φορές στο Δία και του έδινε οδηγίες, μέχρι που έφτασε η στιγμή που όλοι οι Νεφελίμ κλείστηκαν στα τάρταρα. Ολοι εκτός από 100 από κάθε γένος και 400 Μαλτσέχ. Αυτούς τους συγκέντρωσε όλους ο Δίας και τους είπε: Θα είστε μόνοι στον πάνω κόσμο. Μείνετε μακριά από τους ανθρώπους. Κρυφτείτε όπου μπορείτε. Πάρτε επίσης τη μορφή ανθρώπων, όσο μπορείτε. Μείνετε αθέατοι, όμως εγώ δε θα σας προστατέψω. Το μόνο που κάνω είναι να μη σας σκοτώσω. Ετσι οι επιχθόνιοι Νεφελίμ χάθηκαν στα δάση και τα σπήλαια και τα άβατα βουνά. Αρχισε τότε η χιλιόχρονη περίοδος της ειρήνης και της διοίκησης των ΕΛ. Η εντολή του Ελ Σεντάι ήταν σαφής. Χίλια χρόνια θα διοικήσετε τους ανθρώπους και μετά θα αποσυρθείτε και θα τους κάνετε να ξεχάσουν την ύπαρξή σας. Η διαφορά στην καθημερινότητα του ανθρώπινου γένους ήταν τόσο έντονη, που η ευγνωμοσύνη απένατι στους ΕΛ ήταν το κορυφαίο συναίσθημα εκείνη την εποχή. Χωρίσθηκε η Γή σε χιλιάδες βασίλεια, το καθένα απ τα οποία διοικούσε βασιλιάς διορισμένος από τους ΕΛ. Τα πάντα παρακολουθούσε ο Δίας και πάνω απ όλα το άγρυπνο μάτι του Ελ Σεντάι, που είχε υποσχεθεί στον Δία ότι θα γυρίσει σε χίλια χρόνια. Οι άνθρωποι δεν θυμότανε την ύπαρξη του Θεού. Οι τυχόν φοβίες τους μπορεί να τους οδηγούσαν στο να θεοποιήσουν οποιονδήποτε ήταν υπερπροστατευτικός. Χρειαζόταν προσοχή, αφού οι ΕΛ γνώριζαν την αλήθεια και τον ενα και μοναδικό τριαδικό Θεό.![]()
Τα χίλια χρόνια διακυβέρνησης του κόσμου πέρασαν και οι ΕΛ δεν έλεγαν να φύγουν. Ο Δίας αποφάσισε ότι είναι ένας πολύ δίκαιος ηγέτης, που έφερε την ευτυχία στον κόσμο,οπότε μπορούσε κάλλιστα - παρά την εντολή του Ελ Σεντάι - να συνεχίσει να κυβερνά τη Γή. Υπήρχαν δύο επιλογες. Η παρατούσαν τον επίγει παράδεισο τους κι έφευγαν σε άλλο πλανήτη η οργάνωναν ενα πόλεμο χωρίς ελπίδα εναντίον του Ελ Σεντάι. Στη δεύτερη περίπτωση μπορούσαν να ανοίξουν τις πύλες και να βγάλουν έξω τους Νεφελίμ για να αντιμετωπίσουν τον Ελοχίμ. Ο Απόλλων από την άλλη, ήταν αντίθετος και είπε ότι τα μιάσματα μπήκαν στα τάρταρα κι εκεί θα μείνουν. Δεν τους χρειάζομαι για να πολεμήσω κανέναν. Ο Δίας γνώριζε ότι κανείς από τους ΕΛ δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει ακόμα και τον κατώτερο των Ελοχίμ. Βρίσκονταν, λοιπόν σε αδιέξοδο, όταν μια αόρατη παρουσία γέμισε παγωνιά τον Ολυμπο κι έγινε απ όλους αντιληπτή. Ηταν ο Σαμαέλ, και είχε τη λύση στο πρόβλημα τους. Αρχισε λοιπόν με ενα από τα μεγάλα του όπλα, τις κολακείες να λέει στον Δία ότι οι ΕΛ ήταν τα αφεντικά της Γής και ΄τι έπρεπε να παραβούν τις εντολές του Ελ Σεντάι. Εμείς όλοι που τόσο πολύ αδικηθήκαμε από την αχαριστία του και την αρρωστημένη του αγάπη για τους ανθρώπους, θα σταθούμε δίπλα σας, για να τιμωρήσετε παραδειγματικά εκείνους εξαιτίας των οποίων υποφέρετε. Αυτα τα άχρηστα μιάσματα εκεί κάτω. Κάθαρση, Ναι, κάθαρση χρειάζεται η Γή Με νερό, θείο νερό που ο μεγάλος Δίας θα στείλει και μόνον οι κορυφές των πιό ψηλών βουνών θα μείνουν έξω από την μεγαλύτερη καθαρτήρια πλυμμήρα που έγινε ποτέ.Αυτά είπε ο Σαμαέλ, και ο Δίας σκέφτηκε ότι χωρίς την ύπαρξη των ανθρώπων δεν υπάρχει λόγος να φύγουμε. Θα πλυμμηρίσει η Γη και δεν θα απομείνει ψυχή ζώσα.![]()
Ο Φοίβος Απόλλωνας δεν συμφωνούσε με αυτή την ιδέα επειδή δεν ήθελε να πάει κόντρα στο θέλημα των προπατόρων Ελοχίμ κι έτσι αποφάσισε να φύγει με όσο περισσότερα στελέχη των ΕΛ για το Σείριο.Οι άνθρωποι από την άλλη πλευρά καταλάβαιναν ότι κάτι δεν πάει καλά. Κανείς όμως δεν υποπτευόταν το τι θα ακολουθήσει. Η απόφαση του Δία να ξεφορτωθεί τους ανθρώπους ήταν τελειωτική. Κάτι όμως μέσα του τον βασάνιζε. Η συνείδησή του πάλευε με τον εγωισμό του. Ετσι, την τρίτη μέρα φώναξε τον Προμηθέα και το γιό του Δευκαλίωνα, σε μια μυστική συνάντηση στον Ολυμπο. Τον Προμηθέα τον επέλεξε επειδή έμπρακτα είχε βοηθήσει τους ανθρώπους και ήξερε ότι μπορούσε να τον εμπιστευτεί. Τους εξήγησε ότι θεωρεί πως οι άνθρωποι είναι η αιτία της διένεξης των Ελ με τους Ελοχίμ και πως αποφάσισε να αφανίσει τους ανθρώπους. Ωστόσο, του ήταν αδύνατο να μη μείνουν έστω λίγοι απ αυτούς που αποτελούσαν το γένος της μητέρας του.Ετσι, έδωσε οδηγία στον Προμηθέα και τον Δευκαλίωνα για το πώς, σε κάθε γωνιά της Γής μερικοί <καλοί> άνθρωποι άξιζε να σωθούν. Στην Ελλάδα ο Δευκαλίων. Στ άλλα μέρη, ας αποφάσιζε ο Προμηθέας. Ολα όμως έπρεπε να γίνουν γρήγορα. Λίγοι άνθρωποι με τις γυναίκες και κάποια δείγματα από το ζωικό βασίλειο. Μια κιβωτός σωτηρίας σε κάθε μέρος. Λίγοι τυχεροί, ωφελημένοι από τις τύψεις του Δία. Ετσι ο Προμηθέας ξαναέκανε το γύρο του κόσμου και ειδοποίησε εκείνους, που έκρινε η που γνώριζε και χιλιάδες κιβωτοί στήθηκαν μέσα σε τεράστια πλοία. Χιλιάδες άνθρωποι έμελλε να σωθούν και δισεκατομμύρια να πεθάνουν.![]()
Το ξημέρωμα της τέταρτης μέρας, λίγο πρίν την έλευση του Ελ Σεντάι, ο Δίας υψώθηκε πάνω από τη Γή και σύναξε όλα τα νέφη του ουρανού και τότε ..... τότε άνοιξαν οι ουρανοί κι άρχισε να βρέχει. Δεκάδες ισχυρότατοι τυφώνες άρχισαν να πλήττουν όλη τη Γή.Σεισμοί έστελναν παλιρροικά κύματα σε όλες τις ακτές. Χαλάζι τεράστιο βομβάρδιζε τα πάντα. Ελιωσαν οι πάγοι των πόλων και τεράστιοι όγκοι νερού προστέθηκαν στη θάλασσα. Ανέβηκε η στάθμη της θάλασσας και πνίγηκε όλη η στεριά. Μόνον η κορυφή του Ολύμπου και τα απάτητα βουνά έμειναν απ έξω. Ολες οι μεγαλουπόλεις μέσα σε μερικές ώρες βρέθηκαν κάτω από το νερό, που η δύναμη του Δία έστειλε στη Γή. Δισεκατομμύρια άνθρωποι πέθαναν και χιλιάδες άνθρωποι γλίτωσαν.Μερόνυχτα ολόκληρα συνεχιζόταν η καταστροφή και ο Ελ Σεντάι πήρε εντολή απ τον Δημιουργό να μην παρέμβει, αφού οι περισσότεροι των ΕΛ υπάκουσαν την εντολή του. Και οι ΕΛ που απέμειναν έγιναν οι φονιάδες των λαών, ενώ ο Σαμαέλ έδειξε πόσο καλά γνώριζε το σύμπαν και τους ασάλευτους του νόμους. Σκοτώθηκαν άνδρες, γυναίκες και παιδιά και για μια ακόμη φορά αποδείχτηκε ότι μέσα στη Δημιουργία όλοι είναι ικανόι για το καλύτερο, αλλά και το χειρότερο.Οι ΕΛ από τον επουράνιο Ολυμπο παρατηρούσαν την κατάσταση. Εκεί, που οι άνθρωποι γλίτωναν από τις πλημμύρες οι κεραυνοί του Δία τους εξολόθρευαν απ τη Σελήνη. Τέτοια ήταν η καταστροφή από τους κεραυνούς σε εκείνους που κατέφευγαν στις κορυφές των ψηλών βουνών, που έκανε εκείνους, που επιβίωσαν στις κιβωτούς κι έβλεπαν τη Μήνη των θεών να πέφτει στη Γή απ τη Σελήνη, να μετονομάσουν τη Σελήνη σε Μήνη. ![]()
Γι αυτό από τότε οι μέν ΕΛ όνόμαζαν το δορυφόρο της Γής Σελήνη, οι δέ επιχθόνιοι, οι κάτοικοι δηλαδή της επιφάνειας της Γής Μήνη. Και χάθηκε πάνω από τη Γή κάθε ψυχή ζώσα. Και ήρθε ξανά ο Ζεύς πάνω απ τη Γή και αποτράβηξε τα νέφη κι έδωσε εντολή στα νερά να ξαναγίνουν υδρατμοί και να ξαναγίνουν πάγοι. Και βρήκαν οι κιβωτοί στεριά να κατακαθίσουν. Και καθώς προσάραξαν, βγήκαν έξω οι άνθρωποι και τα ζώα και ιδέα δεν είχαν για το πώς θα επιβιώσουν. Τότε έκανε ο Δίας συμβούλιο στον επουράνιο Ολυμπο για το πως θα επιβιώσουν οι άνθρωποι κι αποφασίστηκε να τους δώσουν όλους λησμονιά, να ξεχάσουν τους ΕΛ, να ξεχάσουν τους Νεφελίμ, να ξεχάσουν τα βάσανά τους. Και σε κάθε γωνιά της Γής έπαιρναν οι ΕΛ τη μορφή ανθρώπων κι άρχισαν να τους διδάσκουν ξανά απ την αρχή την καλλιέργεια της Γής, τις τέχνες και τη χρήση της φωτιάς. Κι άρχισε η ανθρωπότητα να αναπτύσσεται ξανά από την αρχή κι έδωσαν σε κάθε ήπειρο οι ΕΛ ξεχωριστή όψη στους ανθρώπους, για να μπορούν να ξεχωρίζονται μεταξύ τους και να διακρίνεται εύκολα εκείνος, που θα έφευγε από την περιοχή του. Ετσι, με μια εκτεταμένη προσπάθεια μετάλλαξης, δημιούργησαν τη μαύρη φυλή, την κίτρινη φυλή και την κόκκινη φυλή. Ενω στην περιοχή της Ευρώπης άφησαν τη λευκή φυλή όπως ήταν. Ο σκοπός τους ήταν να διατηρήσουν τους ανθρώπους σε χαμηλά πληθυσμιακά επίπεδα χωρίς οι νέες φυλές που δημιούργησαν να μπορούν να έλθουν σε επαφή μεταξύ τους.
Ο Ελ Ελιόν, εντωμεταξύ, εμφανίστηκε αρκετές φορές στο Δία και του έδινε οδηγίες, μέχρι που έφτασε η στιγμή που όλοι οι Νεφελίμ κλείστηκαν στα τάρταρα. Ολοι εκτός από 100 από κάθε γένος και 400 Μαλτσέχ. Αυτούς τους συγκέντρωσε όλους ο Δίας και τους είπε: Θα είστε μόνοι στον πάνω κόσμο. Μείνετε μακριά από τους ανθρώπους. Κρυφτείτε όπου μπορείτε. Πάρτε επίσης τη μορφή ανθρώπων, όσο μπορείτε. Μείνετε αθέατοι, όμως εγώ δε θα σας προστατέψω. Το μόνο που κάνω είναι να μη σας σκοτώσω. Ετσι οι επιχθόνιοι Νεφελίμ χάθηκαν στα δάση και τα σπήλαια και τα άβατα βουνά. Αρχισε τότε η χιλιόχρονη περίοδος της ειρήνης και της διοίκησης των ΕΛ. Η εντολή του Ελ Σεντάι ήταν σαφής. Χίλια χρόνια θα διοικήσετε τους ανθρώπους και μετά θα αποσυρθείτε και θα τους κάνετε να ξεχάσουν την ύπαρξή σας. Η διαφορά στην καθημερινότητα του ανθρώπινου γένους ήταν τόσο έντονη, που η ευγνωμοσύνη απένατι στους ΕΛ ήταν το κορυφαίο συναίσθημα εκείνη την εποχή. Χωρίσθηκε η Γή σε χιλιάδες βασίλεια, το καθένα απ τα οποία διοικούσε βασιλιάς διορισμένος από τους ΕΛ. Τα πάντα παρακολουθούσε ο Δίας και πάνω απ όλα το άγρυπνο μάτι του Ελ Σεντάι, που είχε υποσχεθεί στον Δία ότι θα γυρίσει σε χίλια χρόνια. Οι άνθρωποι δεν θυμότανε την ύπαρξη του Θεού. Οι τυχόν φοβίες τους μπορεί να τους οδηγούσαν στο να θεοποιήσουν οποιονδήποτε ήταν υπερπροστατευτικός. Χρειαζόταν προσοχή, αφού οι ΕΛ γνώριζαν την αλήθεια και τον ενα και μοναδικό τριαδικό Θεό.
Τα χίλια χρόνια διακυβέρνησης του κόσμου πέρασαν και οι ΕΛ δεν έλεγαν να φύγουν. Ο Δίας αποφάσισε ότι είναι ένας πολύ δίκαιος ηγέτης, που έφερε την ευτυχία στον κόσμο,οπότε μπορούσε κάλλιστα - παρά την εντολή του Ελ Σεντάι - να συνεχίσει να κυβερνά τη Γή. Υπήρχαν δύο επιλογες. Η παρατούσαν τον επίγει παράδεισο τους κι έφευγαν σε άλλο πλανήτη η οργάνωναν ενα πόλεμο χωρίς ελπίδα εναντίον του Ελ Σεντάι. Στη δεύτερη περίπτωση μπορούσαν να ανοίξουν τις πύλες και να βγάλουν έξω τους Νεφελίμ για να αντιμετωπίσουν τον Ελοχίμ. Ο Απόλλων από την άλλη, ήταν αντίθετος και είπε ότι τα μιάσματα μπήκαν στα τάρταρα κι εκεί θα μείνουν. Δεν τους χρειάζομαι για να πολεμήσω κανέναν. Ο Δίας γνώριζε ότι κανείς από τους ΕΛ δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει ακόμα και τον κατώτερο των Ελοχίμ. Βρίσκονταν, λοιπόν σε αδιέξοδο, όταν μια αόρατη παρουσία γέμισε παγωνιά τον Ολυμπο κι έγινε απ όλους αντιληπτή. Ηταν ο Σαμαέλ, και είχε τη λύση στο πρόβλημα τους. Αρχισε λοιπόν με ενα από τα μεγάλα του όπλα, τις κολακείες να λέει στον Δία ότι οι ΕΛ ήταν τα αφεντικά της Γής και ΄τι έπρεπε να παραβούν τις εντολές του Ελ Σεντάι. Εμείς όλοι που τόσο πολύ αδικηθήκαμε από την αχαριστία του και την αρρωστημένη του αγάπη για τους ανθρώπους, θα σταθούμε δίπλα σας, για να τιμωρήσετε παραδειγματικά εκείνους εξαιτίας των οποίων υποφέρετε. Αυτα τα άχρηστα μιάσματα εκεί κάτω. Κάθαρση, Ναι, κάθαρση χρειάζεται η Γή Με νερό, θείο νερό που ο μεγάλος Δίας θα στείλει και μόνον οι κορυφές των πιό ψηλών βουνών θα μείνουν έξω από την μεγαλύτερη καθαρτήρια πλυμμήρα που έγινε ποτέ.Αυτά είπε ο Σαμαέλ, και ο Δίας σκέφτηκε ότι χωρίς την ύπαρξη των ανθρώπων δεν υπάρχει λόγος να φύγουμε. Θα πλυμμηρίσει η Γη και δεν θα απομείνει ψυχή ζώσα.
Γι αυτό από τότε οι μέν ΕΛ όνόμαζαν το δορυφόρο της Γής Σελήνη, οι δέ επιχθόνιοι, οι κάτοικοι δηλαδή της επιφάνειας της Γής Μήνη. Και χάθηκε πάνω από τη Γή κάθε ψυχή ζώσα. Και ήρθε ξανά ο Ζεύς πάνω απ τη Γή και αποτράβηξε τα νέφη κι έδωσε εντολή στα νερά να ξαναγίνουν υδρατμοί και να ξαναγίνουν πάγοι. Και βρήκαν οι κιβωτοί στεριά να κατακαθίσουν. Και καθώς προσάραξαν, βγήκαν έξω οι άνθρωποι και τα ζώα και ιδέα δεν είχαν για το πώς θα επιβιώσουν. Τότε έκανε ο Δίας συμβούλιο στον επουράνιο Ολυμπο για το πως θα επιβιώσουν οι άνθρωποι κι αποφασίστηκε να τους δώσουν όλους λησμονιά, να ξεχάσουν τους ΕΛ, να ξεχάσουν τους Νεφελίμ, να ξεχάσουν τα βάσανά τους. Και σε κάθε γωνιά της Γής έπαιρναν οι ΕΛ τη μορφή ανθρώπων κι άρχισαν να τους διδάσκουν ξανά απ την αρχή την καλλιέργεια της Γής, τις τέχνες και τη χρήση της φωτιάς. Κι άρχισε η ανθρωπότητα να αναπτύσσεται ξανά από την αρχή κι έδωσαν σε κάθε ήπειρο οι ΕΛ ξεχωριστή όψη στους ανθρώπους, για να μπορούν να ξεχωρίζονται μεταξύ τους και να διακρίνεται εύκολα εκείνος, που θα έφευγε από την περιοχή του. Ετσι, με μια εκτεταμένη προσπάθεια μετάλλαξης, δημιούργησαν τη μαύρη φυλή, την κίτρινη φυλή και την κόκκινη φυλή. Ενω στην περιοχή της Ευρώπης άφησαν τη λευκή φυλή όπως ήταν. Ο σκοπός τους ήταν να διατηρήσουν τους ανθρώπους σε χαμηλά πληθυσμιακά επίπεδα χωρίς οι νέες φυλές που δημιούργησαν να μπορούν να έλθουν σε επαφή μεταξύ τους.______________________Δημοσθένης ΛιακόπουλοςΤόμος 0 - Εναντίον θεών και Δαιμόνων
Μεταφορά κειμένου: Vagedim
Πηγή: Αθέατη γνώση
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Τι δεν γνωρίζουμε για τη Σταύρωση
Posted: 15 Apr 2014 11:20 AM PDT
Η εκούσια θυσία Του στο σταυρό πρόσφερε τη σωτηρία στον αμαρτωλό άνθρωπο
Το δράμα του Γολγοθά, η σταύρωση του Ιησού Χριστού, ήταν μεν μια από τις πολλές σταυρώσεις της εποχής Του, ήταν όμως αυτή που είχε μοναδική σημασία για την ανθρώπινη Ιστορία σε νόημα και συνέπειες. Η εκούσια θυσία Του στο σταυρό πρόσφερε τη σωτηρία στον αμαρτωλό άνθρωπο και άνοιξε το δρόμο προς τον Πατέρα.Αν και έχουν περάσει από το γεγονός της θυσίας Του τόσοι αιώνες, δεν έχει ακόμα εξαντληθεί το ενδιαφέρον των Χριστιανών για την εξακρίβωση των λεπτομερειών της σταύρωσης του Χριστού. Το ενδιαφέρον αυτό δεν βρίσκει επαρκή και πλήρη ικανοποίηση στη λακωνική συντομία των Ευαγγελίων.Οι πληροφορίες τους για τη σταύρωση Του Ιησού και των ληστών που σταυρώθηκαν μαζί Του είναι λιγοστές, πιθανώς επειδή η διαδικασία αυτή ήταν γνωστή στους συγχρόνους τους, προς τους οποίους και απευθύνονταν τα Ευαγγέλια. Η λακωνικότητα των πληροφοριών αφήνει πάρα πολλά κενά και δεν προσφέρει σαφή και πλήρη εικόνα της σταύρωσης.Για παράδειγμα, μόνον η αφήγηση του Ιωάννη γι' αυτά που ειπώθηκαν μεταξύ του αναστημένου Ιησού και του Θωμά που δυσπιστούσε, η οποία αναφέρει για τον «τύπο των ήλων», μας δίνει την πληροφορία της «καθήλωσης», της σταύρωσης δηλαδή με το κάρφωμα των χεριών και των ποδιών Του, αν και μερικοί αμφισβητούν την καθήλωση των ποδιών. Με τον ίδιο τρόπο και η πράξη του βουλευτή από την Αριμαθαία αποκτά την έννοια της «αποκαθήλωσης». Η προ-ρωμαϊκή προέλευση και εξέλιξη του σταυρού και της σταύρωσης1) Οι αρχαίοι Έλληνες, από τον Όμηρο και πέρα, ονόμαζαν σταυρούς τους ξύλινους πασσάλους, τους οποίους έμπηγαν στο έδαφος και χρησίμευαν για περίφραξη (σταύρωση, σταύρωμα) διαφόρων χώρων (οικιών, αυλών, στρατοπέδων, κτημάτων, κήπων, στάβλων ή ναυστάθμων).Οι Έλληνες δεν είχαν όρο που να αποδίδει τον σύνθετο δίξυλο σταυρό. Η πήξη των πασσάλων αυτών κι η περιχαράκωση αποδιδόταν με το ρήμα «σταυρόω», η περίφραξη λεγόταν «σταύρωση» και το περίφραγμα «σταύρωμα». Οι σταυροί ή πάσσαλοι, με την παραπάνω έννοια, ήταν κλαδιά και κορμοί δένδρων. Οι έννοιες «σταυρός» και «δένδρο» ήταν συγγενείς κι αλληλοεξαρτώμενες, πριν ακόμα συνδεθούν με την ποινική τιμωρία.Κατά μια άποψη η λέξη «σταυρός» προέρχεται από τη ρίζα «σταF» του ρήματος «ίστημι». Αντίστοιχη είναι στην ινδική σανσκριτική η ρίζα stav- στη λέξη stavaras (σταθερός) και στο γλωσσικό ιδίωμα Zend των Ιρανών στη λέξη stavra (σταθερός, άτεγκτος, αυστηρός, δυνατός). Επίσης στις λατινικές λέξεις stiva και instauro και στη γοτθική sturjan (ιστάναι, μεταφορικά: διαβεβαιώνω).Σχεδόν ταυτόσημες έγιναν οι έννοιες σταυρός δένδρο, όταν η ανθρωπότητα, από την πρώιμη κιόλας ιστορία της, χρησιμοποίησε το δένδρο για κάποιου είδους μαρτύριο, του οποίου ο σκοπός ήταν να συνδυάζει όσο το δυνατόν σφοδρότερους πόνους με τον όσο το δυνατόν μεγαλύτερο εξευτελισμό. Το μαρτύριο αυτό ήταν η ανάρτηση προς βαθμιαία θανάτωση.Το πιο πρόχειρο μέσο γι' αυτό ήταν το δένδρο, ο αρχαίος σταυρός. Σταύρωση από τότε ονομάστηκε η ανάρτηση πάνω σε κορμό δένδρου προς βαθμιαία θανάτωση. Έτσι, ο κορμός του δένδρου είναι το πιο αρχαίο σχήμα του σταυρού σαν θανατικού οργάνου, η σύνδεση δε σταυρού και δένδρου μεταφυτεύθηκε στην ποινική πρακτική των λαών.Όπου δεν υπήρχαν δένδρα, στερέωναν στο έδαφος ξύλα υψηλά, όμοια με κορμούς δένδρων, και τέτοιοι «σταυροί» (μονόξυλα ικριώματα) εξυπηρετούσαν πιο πρόχειρες λύσεις και η σταύρωση πάνω σ' αυτούς (η δια αναρτήσεως θανάτωση) γινόταν σε ομαδικές σταυρώσεις, γιατί ήταν πιο απλή διαδικασία κι απαιτούσε λιγότερο χρόνο. Τέτοιου είδους σταυροί χρησιμοποιούνταν όπου δεν υπήρχαν δενδρόφυτες εκτάσεις, ακόμα και σε εποχές που το σχήμα του σταυρού είχε εξελιχτεί.Έτσι, ο Δαρείος μετά την κατάκτηση της Βαβυλώνας «ανασκολόπισε (κάρφωσε, παλούκωσε, σταύρωσε) τρεις χιλιάδες άνδρες, τους κορυφαίους από τους Βαβυλωνίους»[1] (Ηρόδοτος, Γ,159).Ο Αλέξανδρος ο Ιαννέας ή Ιανναίος, βασιλιάς και αρχιερέας των Ιουδαίων (103-76 π.Χ.), μετά την κατάκτηση της Βεθόμης, «ανασταυρώσαι πρόσταξε αυτών ως οκτακόσιους» (Ιώσηπος, Ιουδαϊκή Αρχαιολογία 13,14,2).Ο Γκουιντίλιους Βάρους, ανθύπατος της Συρίας, «ανεσταύρωσε περί δισχιλίους» (Ιώσηπος, Ιουδαϊκοί Πόλεμοι 2,5,2).Ο Τίτος για πολλούς μήνες πάνω από 500 αιχμαλώτους καθημερινά, έξω από την Ιερουσαλήμ, «μαστιγούμενοι δε και προβασανιζόμενοι του θανάτου πάσαν αικίαν, ανεσταυρούντο του τείχους αντίκρυ» (Ιώσηπος, Ιουδαϊκοί Πόλεμοι 5,11,1).Για το σχήμα του σταυρού, σαν αυτό που εμείς σήμερα εννοούμε με τη λέξη αυτή, αποτελούμενο από δυο ξύλα συναρμοσμένα, οι αρχαίοι δεν είχαν ξεχωριστή λέξη. Η ετυμολογία της λέξης crux είναι άγνωστη. Οι Ρωμαίοι μεταχειρίζονται τη λέξη palus, που είναι ταυτόσημη με τη λέξη crux.2) Στους Αιγύπτιους η σταύρωση με την έννοια της ανάρτησης πάνω σε κάθετα μπηγμένο στο έδαφος ξύλου, ήταν γνωστή ήδη από τα μέσα του 17ου π.Χ. αιώνα. Επιβαλλόταν σαν ποινή σε πρόσωπα που ήταν κάτω από κυρίους και αυθέντες.Αυτό συνάγεται από τη Γένεση 40:18-19, όπου ερμηνεύοντας ο Ιωσήφ στη φυλακή το όνειρο του αρχισιτοποιού του Φαραώ είπε: «Εντός τριών ημερών ο Φαραώ θα σε καλέσει και θα σε κρεμάσει σε δένδρο, τα δε πτηνά θα φάνε τη σάρκα σου από πάνω σου».[2]Οι Ισραηλίτες στην Αίγυπτο γνώριζαν τη σταύρωση σαν θανάτωση πάνω σε κάθετο ξύλο, όταν βρίσκονταν στη Γεσέν κάτω από την ισχυρή προστασία του Ιωσήφ. Δεν την συμπεριέλαβαν όμως στις θανατικές ποινές και περιορίστηκαν στην ανάρτηση επί ξύλου των νεκρών σωμάτων αυτών που είχαν ήδη θανατωθεί με άλλον τρόπο, χάριν ονειδισμού.3) Στους Πέρσες συναντάμε τη σταύρωση και σαν μεταθανάτια ανάρτηση πάνω σε ξύλο για παραδειγματισμό και σαν τρόπο θανάτωσης. Κατά τον Ηρόδοτο (Ζ,238), ο Ξέρξης, μετά τη μάχη στις Θερμοπύλες (480 π.Χ.), «διήλθε δια μέσου των νεκρών και την κεφαλή του Λεωνίδα, μόλις άκουσε ότι ήταν αρχηγός και βασιλιάς των Λακεδαιμονίων, διέταξε, αφού την κόψουν, να την κρεμάσουν σ' ένα πάσσαλο (ανασταυρώσαι)».[3]Είναι γνωστό το περιστατικό με πρωταγωνιστή τον Ιουδαίο αυλικό Μαρδοχαίο, ο οποίος το 484 π.Χ. αποκάλυψε συνωμοσία κατά της ζωής του Ξέρξη. Μετά από δέκα χρόνια, ο Αμάν, ύπατος αξιωματούχος της αυλής, ετοίμαζε την εξόντωση του Μαρδοχαίου κι όλων των Ιουδαίων του Βασιλείου.Η Εσθήρ άσκησε όλη την επιρροή της στον βασιλιά να αλλάξει γνώμη. Πράγματι αυτό έγινε, όταν ο Ξέρξης ξαναθυμήθηκε την προ δεκαετίας πολύτιμη υπέρ της ζωής του υπηρεσία που του είχε προσφέρει ο Μαρδοχαίος. «Είπε δε Βουγαθάν (εβραϊκό κείμενο: Αρβωνά), ένας από τους ευνούχους, προς τον βασιλέα: Ιδού και ξύλο, πενήντα πήχεις ύψος, ετοίμασε Αμάν για τον Μαρδοχαίο, ο οποίος μίλησε για το καλό του βασιλιά, και στέκεται στο σπίτι του Αμάν. Είπε δε ο βασιλιάς: Κρεμάστε τον (σταυρωθήτω) πάνω σ' αυτό. Και κρέμασαν τον Αμάν πάνω στο ξύλο» (Εσθήρ 7:9-10).Η εποχή αυτή της Περσικής ακμής είναι για την ιστορία της σταύρωσης μεταβατική εποχή στην περιοχή της Ανατολής. Αρχίζει να εφαρμόζεται σαν θανατική ποινή βαρύτατης μορφής και όχι απλά σαν επίταση του ονειδισμού κάποιου, που είχε προηγουμένως θανατωθεί με άλλο τρόπο. Έτσι αποκρυσταλλώθηκε η σημασία του όρου «σταύρωση», που σήμαινε πλέον τη θανάτωση με την ανάρτηση κάποιου σε μονόξυλο σταυρό (ικρίωμα).Στους Έλληνες και στους Ρωμαίους σταύρωση ονομαζόταν και ο ανασκολοπισμός. «Σκόλοψ» ήταν το θανατικό ξύλο, λεπτότατο και αιχμηρό στην πάνω του άκρη για να εισχωρεί ευκολότερα με τα χτυπήματα του πέλεκυ στα σπλάγχνα του ανασκολοπιζόμενου και να τον διαπερνά σουβλίζοντάς τον.Στη συνέχεια ο «σκόλοψ» στερεωνόταν στο έδαφος. Από τη διάτρηση αυτή μπορεί κάποιος να φανταστεί τη φλόγωση των σπλάγχνων και τη δριμύτητα των πόνων. Το μόνο ελαφρυντικό αυτού του μαρτυρίου ήταν ότι ο θάνατος ερχόταν ταχύτερα από τη συνήθη σταύρωση.Και αυτοί που σταυρώνονταν και αυτοί που ανασκολοπίζονταν, εφόσον έμεναν εκτεθειμένοι πάνω στο ξύλο, γίνονταν βορά των γυπών και των αρπακτικών ορνέων.4) Οι Έλληνες γνώρισαν τη σταύρωση και με την αρχαία μορφή θανάτωσης με την ανάρτηση πάνω σε μονόξυλο, και με τη μορφή του ανασκολοπισμού, ήδη από τον 6ο π.Χ. αιώνα στη Μ. Ασία από τους ανατολικούς λαούς.Στην Αντιγόνη του Σοφοκλή, ο βασιλιάς Κρέων απειλεί αυτούς που φρουρούσαν το πτώμα του Πολυνείκη: «Δεν θα είναι αρκετός μόνος ο Άδης για σας, αλλά θα σας κρεμάσω πρώτα ζωντανούς ώσπου να μου φανερώσετε ποιος έκανε αυτή την αισχρή πράξη» (Αντιγόνη, 308-309).
tampouloukia
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
8 πράγματα που φωνάζουν ότι θες ανανέωση
Posted: 15 Apr 2014 11:00 AM PDT
Γράφει: Αλέξανδρος Δρίβας
«Ανανέωση», «αλλαγή», «service» και όλες οι ωραίες λέξεις οι οποίες μολονότι μας συστήνονται με τα καλά τους, συνήθως έρχονται μετά από γκριζαρισμένες μέρες, για να μην πούμε μαύρες! Υπάρχουν πράγματα που φωνάζουν και δεν προλαβαίνεις να τα ακούσεις. Εκείνα κρατούν τα καμπανάκια.
Δε θες να δεις ανθρώπους.
Γυρνάς από τη δουλειά σου ή από τις δουλειές σου και το μόνο πράγμα που σκέφτεσαι, είναι πώς θα πας στην πολυθρόνα. Εκεί, θα κάτσεις μέχρι την ώρα που θα σε πετάξει από πάνω της και αυτή και θα σε στείλει στο «αρμοδιότερο» για καθισιό, στο κρεβάτι! «Τί καφέδες και έξοδοι τώρα, θέλουν στην καλύτερη περπάτημα και στη χειρότερη οδήγηση». «Άνθρωποι; Τρελός είσαι; Δε θέλω οχλαγωγία και φασαρία». Αν σε ενοχλούν τα πάντα εκτός από το σπίτι σου, τότε έχεις κηρυχθεί «διατηρητέο».
Έχει και τα καλά της η τηλεόραση
Πιο «όχι» δε γίνεται. Για την ακρίβεια, «ΌΧΙ». Δε θα γίνουμε εξυπνάκηδες αλλά η τηλεόραση, όλο και πιο σπάνια έχει κάτι που μπορεί να σε κρατήσει κοντά της. Μάλιστα, φήμες λένε ότι αν αποχωρήσει ο καναπές, η τηλεόραση δε θα έχει μέλλονΗ τηλεόραση έχει μεταμορφωθεί σε μια πύλη του τρόμου στην οποία κινδυνεύεις να μπεις από τη στιγμή που κρατάς το τηλεκοντρόλ. Αν ξαφνικά, άλλαξες γνώμη, ψάξε στο δέρμα σου μήπως τυχόν και βρεις σκουριά. Διόλου απίθανο.
Πιστεύεις ότι ακόμη και οι μικροί θόρυβοι, έρχονται από τον Άδη.
Δε μιλάμε για κόρνες, βουητά και νέα γενιά αυτοκινήτων-ηχείων που η λαμαρίνα δεν αντέχει τα watt. Μιλάμε για ένα στυλό, για ένα πληκτρολόγιο, για ένα μεταλλικό σκεύος που έπεσε κάτω και σε κάνει να θες μια καταπαχτή να ανοίξει για σένα και να σώσει τα αυτιά σου. Έχεις μπει βαθιά στο «παλαιοπωλείο» αν ξεφυσάς για μικροθορύβους.
Το ΣΚ σε αγχώνει, δε σε ξεκουράζει.
Παρασκευή: Η μέρα που οι Φλίνστοουνς, έχουν να πουν «Γιάμπα-γιάμπα- ντου». Αν αυτές τις μέρες τις έχεις φυλάξει για ύπνο, είναι φυσιολογικό. Αν πάλι τις έχεις φυλάξει για νάρκη, τότε δεν είναι. Όσο να ναι, είναι άλλο να κοιμάσαι 12 ώρες το Σάββατο και 12 την Κυριακή και άλλο να θεωρείς «ξύπνημα» το να κρατάς το λαπ τοπ ξαπλωμένος. Αν η Παρασκευή έρχεται και ψάχνεις το πού θα πρωτο-σπαταλήσεις το κέφι σου και τελικά αγχώνεσαι και προτιμάς τη «σταθερά» του κρεβατιού, πάρε το ξεσκονόπανο και ξεκίνα από το κεφάλι.
Αλλάζεις γνώμες για ανθρώπους από μέρα σε μέρα.
Δε μιλάμε για εκείνους που έχουν ανάγει την αλλαγή γνώμης για τους συνανθρώπους τους σε τέχνη. Μιλάμε για σένα που είσαι σταθερός. Αν αρχίζεις και βλέπεις έντονα πως τη Δευτέρα βάζεις 10 σε κάποιον και την Τρίτη του βάζεις -10, μην πεις «μα κάθε μέρα είναι ξεχωριστή». Στημένο παιχνίδι έχεις δημιουργήσει, ψάχνεις να βρεις ενδιαφέρον αλλάζοντας μέσα σου τους ίδιους ανθρώπους. Επειγόντως καλοπέραση.
Νιώθεις καλά μέχρι να σε ρωτήσουν «Πώς είσαι;».
Μερικές φορές, είναι πιο δύσκολο να απαντήσεις σε τέτοιες ερωτήσεις. Σε ρωτάνε το τυπικό, τους λες σχεδόν επακριβώς πώς είσαι. Εκείνοι, ενθουσιάζονται και εσύ απορείς μήπως μιλούσαν στοhandsfree και το «εξαιρετικά περνάς!!!» το είπαν σε άλλον. Αν δυσκολεύεσαι στο να απαντήσεις, σε μια ερώτηση τέτοια και να πεις «μια χαρά», να εύχεσαι να μη σε ρωτήσουν «πού το βρίσκεις τόσο κέφι;».
Αποφεύγεις τη μουσική.
Για να μην ψάχνεις κουρτίνες πίσω από παράθυρα να κρυφτείς, λέμε εξ' αρχής πως αποκλείουμε 1) δυνατή μουσική 2) death metal και άλλα άσματα (ονόματα δε λέμε) που έχουν θόρυβο αντί για στίχους και νότες. Μιλάμε για ο,τιδήποτε σου έφτιαχνε τη μέρα -ακούγοντάς το- και για κάποιον λόγο τώρα, σε ενοχλεί. Αν κάτι ισχύει παραπάνω από «προσωρινά», χρειάζεται αντίδραση. Σημάδι διαχρονικής κόπωσης και βαρεμάρας. Η μουσική είναι το μόνο χρώμα που βλέπουν τα αυτιά σου.
Αποθεώνεις την καθημερινότητα.
«Η καθημερινότητα είναι τέλεια!!!, Τέλεια!!!, Φοβερή!!!». Αυτό, το μάθαμε. Τώρα, ας μάθουμε απ'έξω άλλα ποιηματάκιαΜια χαρά είναι η ρουτίνα και αν κυλάει φυσιολογικά, δε χρειάζεται να φτιάξεις βωμό και να τη λατρεύεις. Αν έχεις αρχίσει να τη λατρεύεις, σημαίνει ότι φοβάσαι τι θα γίνεις χωρίς αυτήν. Ίσως λίγο πιο ενεργητικός και πιο ζωντανός. Μέχρι να καταλήξεις στο τί θα πάθεις αν σε αφήσει η ρουτίνα, άφησέ την εσύ. Άνθρωπος είσαι, όχι μνημείο!
tsemperlidou
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Ασκήσεις για τη διαχείριση του άγχους
Posted: 15 Apr 2014 09:37 PM PDT
Μειώσεις μισθών, ανεργία, οικονομική κρίση, εκφράσεις οι οποίες κυριαρχούν στις ζωές όλων και μόνο και μόνο που υπάρχουν στο καθημερινό λεξιλόγιο του Έλληνα αποτελούν από μόνες τους, κύριες πηγές έντασης και στρες. Πόσες φορές σας έχει τύχει να στριφογυρνάτε στο κρεβάτι σας και να μην μπορείτε να κοιμηθείτε γιατί οι σκέψεις σας δεν σας αφήνουν; Πόσες φορές έχετε νοιώσει ότι τρέχετε και δεν φτάνετε για να καλύψετε τις καθημερινές σας υποχρεώσεις σας και το μόνο που καταφέρνετε είναι να γεμίζετε δυσάρεστα συναισθήματα και άγχος;Έρευνες έχουν δείξει ότι τα μακροχρόνια συμπτώματα του άγχους συντελούν σε πολύ επικίνδυνες και θανατηφόρες αρρώστιες όπως για παράδειγμα ο καρκίνος, ο διαβήτης, το έλκος, η παχυσαρκία, ακόμα και η τριχόπτωση.
Το άγχος δεν αδειάζει το αύριο από τις λύπες του, αλλά αδειάζει το σήμερα από τη δύναμή του. Charles Haddon Spurgeon
Βασιζόμενοι σε αυτήν την έκφραση σας παραθέτουμε κάποιες ασκήσεις για την καταπολέμηση του άγχους, για να μπορέσετε να διαχειριστείτε τις καταστάσεις σας με περισσότερη ηρεμία και αποτελεσματικότητα. Εξάλλου, αν δεν φροντίζουμε οι ίδιοι την υγεία μας, πως θα μπορέσουμε να βιώσουμε το μέλλον για το οποίο αγχωνόμαστε;
Η σημαντικότερη και αποτελεσματικότερη άσκηση είναι η Διαφραγματική Αναπνοή
Για την καλύτερη αποτελεσματικότητα της άσκησης σιγουρευτείτε ότι βρίσκεστε σε ένα οικείο περιβάλλον όπου δεν επικρατεί φασαρία και η πιθανότητα να σας διακόψουν. Φορέστε κάτι άνετο και καθίστε κάπου αναπαυτικά, αν επιθυμείτε μπορείτε και να ξαπλώσετε.
Επικεντρωθείτε στην αναπνοή σας. Συνήθως, όταν βρισκόμαστε σε στρεσογόνες συνθήκες κάνουμε υπερβολική και αποκλειστική θωρακική αναπνοή.Τοποθετήστε το ένα χέρι στο στήθος σας και το άλλο χέρι στην κοιλιά σας.Εισπνεύστε από τη μύτη ή και από το στόμα, αν σας εξυπηρετεί καλύτερα, και προσπαθήστε να «τραβήξετε» την αναπνοή σας μέσα στην κοιλιά σας.Κρατήστε την ανάσα σας για λίγα δευτερόλεπτα. Προσπαθήστε το χέρι το οποίο έχετε τοποθετήσει στο θώρακα να μην «σηκώνεται» καθώς αναπνέετε. Μετά εκπνεύστε από το στόμα.Προσπαθήστε να αναπνεύστε με ένα ρυθμό που είναι ελαφρώς πιο αργός από το συνηθισμένο ρυθμό σας, αλλά παραμένει άνετος για σας. Με την κάθε επανάληψη προσπαθήστε η ανάσα σας να είναι πιο «αργή» και να την κρατάτε περισσότερο χρόνο.Τέλος, προσπαθήστε η εκπνοή να διαρκέσει πιο πολύ από την εισπνοή και σταδιακά, χωρίς πίεση, αυξήστε τον χρόνο εκπνοής ώσπου να είναι διπλάσιος από το χρόνο που κάνετε εισπνοή.
Μέσω της καθημερινής άσκησης, η διαφραγματική αναπνοή θα σας βοηθήσει να χαλαρώνετε τους μύες σας και κατ' επέκταση το σώμα σας με αποτέλεσμα την καλύτερη διαχείριση τους άγχους. Καλό θα ήταν να εξασκείστε 2 3 φορές την ημέρα για περίπου 3-5 λεπτά τη φορά.Άλλη μια άσκηση που ενδείκνυται είναι αυτή της Kαθοδηγούμενης Φαντασίας
Σε αυτή την άσκηση καλείστε να χρησιμοποιήσετε όλη σας την φαντασία καθώς και όσες αισθήσεις μπορείτε να ενεργοποιήσετε όπως αυτή της οσμής, της γεύσης, της όρασης, του ήχου και της αφής. Κύριος σκοπός είναι να φέρετε μια εικόνα με το μυαλό σας στην οποία αισθάνεστε γαλήνη, ηρεμία όπου το στρες και το άγχος εξαφανίζονται.
Καθίστε αναπαυτικά σε ένα δωμάτιο όπου δεν υπάρχει φασαρία και η πιθανότητα να σας διακόψουν για 10 περίπου λεπτά. Προτιμήστε να είστε σε καθιστή θέση διότι αν ξαπλώσετε υπάρχει η πιθανότητα να σας πάρει ο ύπνος.Κλείστε τα μάτια σας και φέρτε στο μυαλό σας μια εικόνα, είτε υπαρκτή του παρελθόντος σας ή μια που σας έρχεται στο μυαλό εκείνη τη στιγμή. Και στις δύο περιπτώσεις φροντίστε οι εικόνες που σκέφτεστε να μην σας δημιουργούν καμία ένταση. Αντίθετα, σκεφτείτε κάτι το οποίο σας χαλαρώνει όπως για παράδειγμα φανταστείτε να περπατάτε σε μια παραλία, μια σκηνή που αισθάνεστε δηλαδή, γαλήνια και έτοιμοι να αφήσετε όλη την ένταση πίσω σας.Καθώς δημιουργείτε την εικόνα που έχετε επιλέξει προσπαθήστε να την κάνετε πιο ζωντανή, σαν να την βιώνετε εκείνη τη στιγμή. Προσθέστε την αίσθηση του αέρα για παράδειγμα στο πρόσωπό σας, τη μυρωδιά της θάλασσας ή φανταστείτε ακόμα και το κρύο του νερού στα πόδια σας. Αν σας βολεύει, βάλτε και μια μουσική, όπως για παράδειγμα τον ήχο που κάνουν τα κύματα.Όταν έχετε δημιουργήσει την πιο ζωντανή εικόνα που μπορείτε, ευχαριστηθείτε την για όση ώρα χρειαστείτε ούτως ώστε όλη η ένταση της ημέρας να εξαφανιστεί. Με άλλα λόγια, δημιουργείστε τον δικό σας παράδεισο απλά στην φαντασία σας.Σκοπός της άσκησης είναι να δημιουργήσετε ένα περιβάλλον στο οποίο εσείς νοιώθετε άνετα και είναι δικό σας καθαρά. Αποφύγετε, να διαλέξετε εικόνες που κάποιος άλλος σας τις προτείνει ή επειδή νομίζετε ότι θα σας χαλαρώσουν. Αφεθείτε και η φαντασία σας θα σας καθοδηγήσει.Τέλος, η άσκηση είναι πλήρως αποτελεσματική όταν θα μπορέσετε να συνδυάσετε τις περισσότερες δυνατές αισθήσεις μέσα στην εικόνα. Για αρχή, προσπαθήστε να χρησιμοποιήσετε τουλάχιστον τρεις.
Για παράδειγμα αν σκέφτεστε μια παραλία:Προχωρήστε με αργό βηματισμό κατά μήκος της παραλίας.
Νοιώστε τον καυτό ήλιο στο πρόσωπό σας, αλλά και την αίσθηση της άμμου στα δάχτυλα των ποδιών σας.
Ύστερα, προσπαθήστε να δείτε το γαλάζιο χρώμα του νερού και επιχειρήστε να βουτήξετε τα πόδια σας. Αισθανθείτε το κρύο της θάλασσας.
Γευτείτε την αλμύρα της θάλασσας και μυρίστε τον καθαρό αέρα.
Ευχαριστηθείτε την αίσθηση της ελευθερίας και της χαλάρωσης που σας δίνεται από τη φαντασία σας. Όταν είστε έτοιμοι, ανοίξτε σιγά σιγά τα μάτια σας και επιστρέψτε στην πραγματικότητα. Αν αισθάνεστε ότι τις πρώτες φορές είναι δύσκολο να τα βιώσετε όλα αυτά, μην αγχώνεστε, είναι φυσιολογικό. Η εξάσκηση του μυαλού θέλει συνεχή προσπάθεια.
Συνοψίζοντας,
Δεν υπάρχει σημαντικότερο πράγμα από την ψυχική και σωματική υγεία. Επειδή η ρουτίνα έχει την ιδιότητα να μας απορροφάει και να μας εξαντλεί, χαλαρώστε, βρείτε την άσκηση που δουλεύει καλύτερα για εσάς και φροντίστε αυτά τα δυο πιο σημαντικά πράγματα που σας έχουν δοθεί. Μην ξεχνάτε
Δεν έχει νόημα να ανησυχείς για πράγματα που δεν μπορείς να ελέγξεις, αφού δεν μπορείς να κάνεις τίποτε γι' αυτά. Και για ποιο λόγο να ανησυχείς για πράγματα που ελέγχεις; Το να ανησυχείς σε κρατάει ακινητοποιημένο.
Wayne W. Dyer
flowmagazine
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Άγανα: Ο ύπουλος εχθρός του καλοκαιριού έφτασε ήδη
Posted: 15 Apr 2014 10:30 AM PDT
Από την κτηνίατρο Αννέττα Μιχαήλ (διδάκτορα ΑΠΘ)
Καρφώνονται στο δέρμα, στα πόδια και τα αυτιά των ζώων μας και μπορούν να προκαλέσουν σοβαρά προβλήματα. Μάθετε να αναγνωρίζετε τα συμπτώματα και να δίνετε, αν χρειαστεί, τις πρώτες βοήθειες.
Τα άγανα ουσιαστικά είναι αγκάθια. Κυριολεκτικά, πρόκειται για βελονοειδείς σχηματισμούς, μέρος του άνθους των αγριόχορτων, του σιταριού και άλλων αυτοφυών φυτών, και αποτελούν το μέσο διακίνησης και εξάπλωσης των σπόρων τους. Έχουν εξελιχθεί ώστε να προσκολλώνται στο δέρμα των ζώων και με αυτόν τον τρόπο να εξαπλώνονται στη φύση. Στη χώρα μας απαντούν πολύ συχνά και αποτελούν κίνδυνο από τη στιγμή που ξεραίνονται τα άγρια χόρτα (συνήθως από τα μέσα Μαΐου και καθ' όλη τη διάρκεια του καλοκαιριού). Υψηλότερο κίνδυνο διατρέχουν ζώα με μακρύ και πυκνό τρίχωμα, που βγαίνουν βόλτα σε περιοχές με πολλά ξερά χόρτα. Οι γάτες, επειδή φροντίζουν και καθαρίζουν το τρίχωμά τους, διατρέχουν μικρότερο κίνδυνο, αφού τις περισσότερες φορές καταφέρνουν να τα απομακρύνουν.
Πώς δρουν;
Το «V» σχήμα με το αιχμηρό άκρο τους διευκολύνει τη βαθιά διείσδυση. Τα «αγκαθάκια» που έχουν κατά μήκος τους είναι υπεύθυνα για τη «μονόδρομη» μετακίνησή τους μέσα στο δέρμα, με συνέπεια να δημιουργούν σοβαρά προβλήματα. Τα άγανα προκαλούν ενόχληση, πόνο και φλεγμονή σε οποιοδήποτε σημείο του σώματος βρεθούν και είναι ικανά να φτάσουν σε εσωτερικά όργανα (πνεύμονες, καρδιά, νωτιαίο μυελό κ.λπ.).
Πού απαντούν;
Μπορούν να βρεθούν σε οποιοδήποτε μέρος του σώματος. Κατά σειρά συχνότητας απαντούν στα παρακάτω μέρη:
Στο δέρμα (συχνότερα στις πατούσες, στα μεσοδακτύλια διαστήματα)Στα αυτιάΣτα μάτιαΣτη μύτηΣτη στοματική κοιλότητα (συχνότερα στο οπίσθιο τμήμα της, κοντά στις αμυγδαλές)Στα εξωτερικά γεννητικά όργανα (ακροποσθία, αιδοίο).
Ανησυχητικά συμπτώματα
Τα συμπτώματα διαφέρουν ανάλογα με το σημείο προσβολής.
Στο δέρμα: Ανάμεσα στα δάχτυλα των ποδιών και στην πρόσθια επιφάνεια του θώρακα και των ώμων. Η διείσδυσή τους μέσω του δέρματος προκαλεί οίδημα, πόνο, ερύθημα, επίμονο γλείψιμο της περιοχής ή έξοδο ορο-αιμορραγικού υγρού από το σημείο. Το ζώο μπορεί να κουτσαίνει όταν προσβάλλονται τα άκρα του.Στα αυτιά: Τα ζώα τινάζουν το κεφάλι, ξύνουν έντονα το αυτί, εμφανίζουν κλίση της κεφαλής τους και, δευτερογενώς, μπορεί να προκληθεί ωτίτιδα. Όταν τα άγανα διαπερνούν το τύμπανο του αυτιού, προκαλούν προβλήματα ακοής και νευρολογικά συμπτώματα.Στα μάτια: Προκαλούν πόνο, έντονο πρήξιμο και οφθαλμικό έκκριμα, ενώ πολύ συχνά τα ζώα κρατούν το μάτι τους κλειστό. Επίσης, δημιουργούν έλκη και τραύματα στον κερατοειδή.Στη μύτη: Προκαλούν έντονη ενόχληση, που εκδηλώνεται με επίμονο φτάρνισμα, και είναι πιθανό να εξέλθει από το ρουθούνι αίμα ή βλέννα.Στο στόμα: Όταν παγιδεύονται στη στοματική κοιλότητα, μπορεί να προκαλέσουν ξηρό βήχα, δυσκολία στην κατάποση και άρνηση για την πρόσληψη τροφής.Στις περιπτώσεις που μεταναστεύουν μέσα σε σωματικές κοιλότητες (θωρακική, περιτοναϊκή) και προσβάλλουν εσωτερικά όργανα, τότε εμφανίζονται γενικά συμπτώματα, όπως κατάπτωση, ανορεξία, απώλεια βάρους ή δυσκολία στην αναπνοή.
Θεραπεία
Επειδή προκαλούν τόσο σοβαρές βλάβες, πρέπει να απομακρύνονται το ταχύτερο δυνατό. Συχνά απαιτείται ηρεμία ή γενική αναισθησία. Χορήγηση αντιβιοτικών χρειάζεται όταν τα άγανα έχουν προκαλέσει μόλυνση. Τα συμπτώματα συνήθως υποχωρούν 24 96 ώρες μετά την επιτυχή αφαίρεσή τους. Οταν τα συμπτώματα επιμένουν, πρέπει να διερευνάται το ενδεχόμενο να υπάρχουν και άλλα άγανα. Σε αρκετές περιπτώσεις όμως, τα άγανα είναι δύσκολο να εντοπιστούν και χρειάζονται επανειλημμένες επεμβάσεις προκειμένου να βρεθούν και να αφαιρεθούν.
Λάβετε τα μέτρα σας
Επειδή η πρόληψη είναι πάντα προτιμότερη από τη θεραπεία, συστήνεται:
Ελέγχετε καθημερινά μετά τη βόλτα το δέρμα και το τρίχωμα του ζώου σας την εποχή που υπάρχουν άγανα, ώστε να απομακρύνονται το ταχύτερο δυνατό.Αποφεύγετε την έξοδο των σκύλων σας σε περιοχές με πολλά ξερά χόρτα.Καθαρίζετε τα ξερά χόρτα από τον κήπο σας.Διατηρείτε το τρίχωμα σε άριστη κατάσταση, για να διευκολύνεται ο έλεγχός του.Κουρεύοντας το τρίχωμα ανάμεσα στα δάχτυλα του σκύλου σας, μειώνεται η πιθανότητα προσκόλλησης των αγάνων σε αυτά.Κάθε φορά που το ζώο σας παρουσιάζει ξαφνικά ύποπτα συμπτώματα(όπως επίμονο φτέρνισμα, σιελόρροια, τίναγμα του κεφαλιού, ξύσιμο αυτιών, επίμονο γλείψιμο του ποδιού του ή άλλου σημείου του σώματός του) και έχει προηγηθεί έκθεσή του σε περιοχή που υπάρχουν άγανα, συστήνεται έλεγχος από τον κτηνίατρο το ταχύτερο δυνατό.
Τα πρώτα άγανα του 2014 έκαναν ήδη την εμφάνισή τους στο δάσος Συγγρού.
trihes
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Τα τέσσερα κεριά
Posted: 15 Apr 2014 10:00 AM PDT
Tέσσερα κεριά έλιωναν αργά, αργά. Ο χώρος ήταν τόσο ήσυχος που μπορούσε να ακουστεί η συζήτησή τους. Το πρώτο κερί είπε:
Εγώ είμαι η Ειρήνη.Μα οι άνθρωποι δεν καταφέρνουν να με διατηρήσουν.Πιστεύω πως δεν μου μένει άλλο από το να συνεχίσω να σβήνω!!!
Κι έτσι αφέθηκε σιγά, σιγά να σβήσει ολοκληρωτικά.
Συνεχίζοντας το δεύτερο κερί είπε:
Eγώ είμαι η Πίστη.Δυστυχώς δεν χρειάζομαι πουθενά.Οι άνθρωποι δεν θέλουν να ξέρουν για μένα κι έτσι δεν έχει νόημα να μένω αναμμένο.
Μόλις ολοκλήρωσε τα λόγια του ένα απαλό αεράκι φύσηξε πάνω του και το έσβησε.
Πολύ λυπημένο το τρίτο κερί λέει με τη σειρά του:
Εγώ είμαι η Αγάπη.Δεν έχω τη δύναμη να μείνω αναμμένο.Οι άνθρωποι δεν μου δίνουν σημασία και δεν αντιλαμβάνονται το πόσο σημαντικό είμαι.Αυτοί μισούν ακόμα κι αυτούς που τους αγαπούν περισσότερο
Kαι χωρίς να περιμένει άλλο, το κερί αφέθηκε να σβήσει.
Ξαφνικά ένα παιδί μπήκε στο δωμάτιο κι είδε τα τρία κεριά σβησμένα. Φοβισμένο από το σκοτάδι είπε:
Μα τι κάνετε; Πρέπει να παραμείνετε αναμμένα, εγώ φοβάμαι το σκοτάδι!!!
Και ξέσπασε σε κλάματα.
Τότε το τέταρτο κερί είπε με συμπόνια:
Μη φοβάσαι καλό μου, μην κλαίςΌσο θα είμαι εγώ αναμμένο θα μπορούμε πάντα να ξανανάψουμε τα άλλα τρία κεριάΕγώ είμαι η Ε λ π ί δ α !!!
Με μάτια λαμπερά και γεμάτα δάκρυα, το παιδί πήρε το κερί της Ελπίδας και άναψε και τα άλλα τρία κεριά που είχαν σβήσει , της Ειρήνης , της Πίστης και της Αγάπης!!!
Ηθικό δίδαγμα:
Ας μην σβήσει ποτέ η ελπίδα μέσα στις καρδιές μας και καθένας από μας ας θυμάται, να ανάβει ξανά με την Ελπίδα, την Πίστη, την Ειρήνη και την Αγάπη.
_______
antikleidi
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Εκδηλώνοντας την αγάπη...
Posted: 15 Apr 2014 09:30 AM PDT
"Όποιος επιθυμεί να δει τους άλλους ευτυχισμένους, ας βιαστεί να προσφέρει, όσο το δώρο του μπορεί ακόμα να εκτιμηθεί κι ας θυμάται πως, κάθε στιγμή που το καθυστερεί, αφαιρεί κάτι από την αξία της δωρεάς του."
~ Samuel Johnson [Άγγλος ποιητής, δοκιμιογράφος, λεξικογράφος] Ας αναλογιστούμε... Με το να κρύβουμε για οποιονδήποτε λόγο την αγάπη μας στερούμε τους άλλους από ό,τι καλύτερο και αγνότερο έχουμε να προσφέρουμε.
Α.Π
lampaterre
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Αιγυπτιακή σαρκοφάγος ανακαλύφθηκε στο Ισραήλ
Posted: 15 Apr 2014 09:15 AM PDT
Απρίλιος 15, 2014.
Η ισραηλινή υπηρεσία αρχαιοτήτων ανακοίνωσε την ανακάλυψη μιας αρχαίας αιγυπτιακής σαρκοφάγου, με ανθρώπινα οστά και μια χρυσή σφραγίδα του Φαραώ, στο βόρειο τμήμα της χώρας.
Η σαρκοφάγος χρονολογείται στην ύστερη εποχή του χαλκού ( στον 13ο αιώνα π.Χ.).
Η ανακάλυψη έγινε τυχαία, κατά την διάρκεια εργασιών σε χώρο ενός ξενοδοχείου για τον αγωγό φυσικού αερίου.
Οι ανασκαφικές έρευνες κράτησαν τρεις εβδομάδες. Η 3.300 ετών, σαρκοφάγος είναι πήλινη και καλύπτεται με ένα κάλυμμα που έχει τη μορφή ενός ασυνήθιστου ανθρώπου.
Σύμφωνα με τον αρχαιολόγο Έντβιν βαν ντεν Μπρίκ, παρόμοιοι σαρκοφάγοι έχουν βρεθεί πριν από μισό αιώνα στην επαρχία Ντέιρ αλ Μπαλάχ, στη Λωρίδα της Γάζας.
Συγκεκριμένα, εκεί είχαν βρεθεί περίπου παρόμοιοι σαρκοφάγοι από τυμβορύχους. Ορισμένοι από αυτούς τους σαρκοφάγους υπάρχουν στο αρχαιολογικό μουσείο του της Ιερουσαλήμ.
Στη σαρκοφάγο που βρέθηκε στο Ισραήλ υπάρχει ένα σκελετός άνδρα, ένα χάλκινο πιάτο, μαχαίρι, πήλινο βάζο και κεραμικά μικρά σκεύη.
Ιστορικά, επιβεβαιώνει την κυριαρχία των αρχαίων Αιγυπτίων στην περιοχή της αρχαίας Φοινίκης και γενικότερα στην ανατολική Μεσόγειο, στην ύστερη εποχή του Χαλκού.
mikres-ekdoseis
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Ματωμένα φεγγάρια, το τέλος του κόσμου κι άλλες μπούρδες
Posted: 15 Apr 2014 09:06 AM PDT
Όταν μια είδηση που δεν μας αφορά καν , γίνεται πρωτοσέλιδο. Ένας βαρύγδουπος τίτλος, ανυπόστατες μπουρδολογίες πασπαλισμένες με μπόλικη δόση από προφητείες κι έτοιμα τα φασόν αρθράκια . Σπεύσατε να πατήσετε like
Όχι φίλε, το φαινόμενο δεν είναι αυτό που περιγράφεις , δεν θα το δούμε καν στην Ελλάδα κι ο κόσμος θα συνεχίσει αύριο να υπάρχει
Ας διαβάσουμε μια πιο ψύχραιμη οπτική από την Ημερησία
Απόψε και αύριο τρία θεαματικά γεγονότα θα συμβούν στον ουρανό με μικρή χρονική απόσταση μεταξύ τους. Συγκεκριμένα, θα υπάρξει μία ολική Σεληνιακή έκλειψη, που όμως δεν θα είναι ορατή από τη χώρα μας, ενώ θα έχει προηγηθεί το πλησίασμα του Άρη στο κοντινότερο σημείο από τον πλανήτη μας εδώ και χρόνια, κάτι που θα είναι ορατό από την Ελλάδα.
Εξάλλου, απόψε (τυπικά το πρωί της Τρίτης ώρα Ελλάδος) θα υπάρχει πανσέληνος που λέγεται και «Πασχαλινή», καθώς είναι η πρώτη πανσέληνος μετά την εαρινή ισημερία. Η ημερομηνία της συγκεκριμένου πανσελήνου χρησιμοποιείται παραδοσιακά για τον καθορισμό της ημερομηνίας του Πάσχα, που γι' αυτό είναι κινητή γιορτή. Φέτος, τόσο η Γρηγοριανή Πασχαλινή πανσέληνος, όσο και η Ιουλιανή Πασχαλινή πανσέληνος, πέφτουν μέσα στην ίδια εβδομάδα, οπότε υπάρχει κοινός εορτασμός του Πάσχα των Ορθοδόξων και των Καθολικών Χριστιανών στις 20 Απριλίου.
Η ολική εξαφάνιση του δίσκου του φεγγαριού θα είναι ορατή κυρίως από τη Βόρεια και Νότια Αμερική και τον Ειρηνικό. Το φαινόμενο θα κρατήσει από τις 9 έως τις 12 το πρωί ώρα Ελλάδος της Τρίτης. Θα ακολουθήσουν άλλες εκλείψεις της Σελήνης στις 8 Οκτωβρίου φέτος και στις 4 Απριλίου και 28 Σεπτεμβρίου του 2015, σχηματίζοντας έτσι μια από τις «τετράδες» εκλείψεων που κατά καιρούς συμβαίνουν (και που μερικοί δεισιδαίμονες έχουν συσχετίσει με καταστροφές και δυστυχίες).
Από την άλλη, λίγες ώρες νωρίτερα από την έκλειψη, σήμερα το απόγευμα στις 4 περίπου το απόγευμα ώρα Ελλάδος, ο Άρης θα φθάσει σε απόσταση περίπου 92,4 εκατ. χιλιομέτρων από τη Γη (έναντι 150 εκατ. χλμ. που είναι η απόσταση Γης Ήλιου) και απόψε το βράδυ θα φαίνεται τόσο φωτεινός όσο ο Σείριος, το λαμπρότερο άστρο του ουρανού. Θα είναι η κοντινότερη προσέγγιση του «κόκκινου» πλανήτη μετά το 2008, αν και πιο παλιά, το 2003, είχε πλησιάσει τη Γη ακόμη πιο κοντά, στα 55,7 εκατ. χιλιόμετρα, σύμφωνα με το Space.com.
Ο Άρης είχε βρεθεί σε αντίθεση με τον Ήλιο στις 8 Απριλίου (δηλαδή είχε υπάρξει ευθυγράμμιση Άρη Γης Ήλιου), κάτι που συμβαίνει κάθε 26 μήνες. Τα δύο αστρονομικά φαινόμενα ευθυγράμμιση πλανητών και κοντινότερο πλησίασμα- θα είχαν συμβεί την ίδια ημέρα και όχι με χρονική διαφορά περίπου μιας εβδομάδας, αν οι τροχιές των πλανητών περί τον Ήλιο ήσαν τελείως σφαιρικές και όχι ελαφρώς ελλειπτικές.
Για τους φίλους του ουρανού, στις 9 το βράδυ απόψε ώρα Ελλάδος, το φεγγάρι, λίγο πριν την έκλειψή του, θα περάσει μόλις τρεις μοίρες νότια του πολύ φωτεινού Άρη, οπότε τα δύο σώματα θα σχηματίσουν ένα ωραίο φωτεινό «ντουέτο» εφόσον τα κατά τόπους σύννεφα επιτρέψουν την παρατήρηση.
antichainletter
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Σχηματίζεται ένας νέος δορυφόρος στον Κρόνο;
Posted: 15 Apr 2014 08:41 AM PDT
Μια διαταραχή μήκους 1200 km και πλάτους 10 km στον εξωτερικό δακτύλιο του Κρόνου κατέγραψε το διαστημικό σκάφος Cassini στις 15 Απριλίου 2013
Μια διαταραχή που εντόπισε η αποστολή Cassini στον εξώτερο μεγάλο δακτύλιο του Κρόνου δημιουργείται από ένα παγωμένο σώμα που ίσως τελικά εξελιχθεί στο τελευταίο φεγγάρι του πλανήτη.
Από τους 62 δορυφόρους που έχουν ανακαλυφθεί στο σύστημα του Κρόνου, πολλά αποτελούνται από πάγο και πιστεύεται ότι σχηματίστηκαν από τη συσσωμάτωση παγοκρυστάλλων στους δακτυλίους του πλανήτη.
Σήμερα οι δακτύλιοι πιστεύεται ότι είναι πια εξαντλημένοι και δεν περιέχουν αρκετό υλικό για το σχηματισμό νέων μεγάλων φεγγαριών.
Οι τελευταίες παρατηρήσεις του Cassini ίσως βοηθήσουν τους πλανητολόγους να κατανοήσουν τη διαδικασία σχηματισμού των δορυφόρων του Κρόνου, μια διαδικασία που δεν αποκλείεται να ήταν παρόμοια με το μηχανισμό σχηματισμού των πλανητών στο Ηλιακό Σύστημα.
Οι δορυφόροι του Κρόνου ποικίλουν σε μέγεθος ανάλογα με την απόστασή τους από τον πλανήτη -όσο πιο μακριά, τόσο μεγαλύτεροι. Σύμφωνα με μια σχετικά πρόσφατη θεωρία, τα μεγάλα φεγγάρια, όπως ο νεφελώδης Τιτάνας και ο Εγκέλαδος με τον υπόγειο ωκεανό του, σχηματίστηκαν στην πραγματικότητα κοντά στον Κρόνο και μετανάστευσαν αργότερα προς τα έξω, παρασύροντας μαζί τους όλο και περισσότερο υλικό από τους δακτυλίους.
«Δεν έχουμε ξαναδεί κάτι τέτοιο» λέει ο Καρλ Μάρεϊ του Πανεπιστημίου Queen Mary στο Λονδίνο. «Αυτό που βλέπουμε ίσως είναι η πράξη της γέννησης του σώματος, το οποίο απομακρύνεται από τους δακτύλιους και κινείται προς τα έξω για να γίνει φεγγάρι».
Το νέο αντικείμενο, με το ανεπίσημο όνομα «Πέγκυ», είναι υπερβολικά μικρό για να γίνει ορατό στις εικόνες του σκάφους. Η διαταραχή που καταγράφηκε στον εξωτερικό δακτύλιο Α έχει μήκος 1.200 χιλιόμετρα και πλάτος 10, διαστάσεις που οδηγούν στο συμπέρασμα ότι το νεογέννητο φεγγάρι έχει διάμετρο γύρω στο ένα χιλιόμετρο.
Νέα στοιχεία για το παγωμένο σώμα αναμένονται το 2016, οπότε το Cassini θα βρεθεί σε καλύτερη θέση για παρατηρήσεις στον δακτύλιο Α.
Δεδομένου ότι οι δακτύλιοι του Κρόνου έχουν πια εξαντληθεί, οι επιστήμονες ίσως δεν θα έχουν ποτέ ξανά την ευκαιρία να δουν ένα φεγγάρι να γεννιέται.
news.in.gr - www.universetoday.com
physicsgg
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Αντί σχολεία, φυλακές…
Posted: 15 Apr 2014 08:37 AM PDT
(Άρθρο του Μάριου Πλωρίτη από το ΒΗΜΑ στις 12/08/2001 παλαιό αλλά επίκαιρο)
ΔΕΝ ξέρω πόσο προσέχτηκε η είδηση [...] κι όμως, είναι εξαιρετικά πολυσήμαντη. Και όχι μόνο για τη χώρα απ' όπου προέρχεται, τις ΗΠΑ. Με λίγα λόγια:Στην «δημοκρατία των δημοκρατιών», λέει, πληθαίνουν εντυπωσιακά οι φυλακές ενώ μειώνονται δραματικά τα σχολεία και οι μαθητές. Σε πολλές αμερικανικές πολιτείες, τα κονδύλια για την ανέγερση σωφρονιστικών ιδρυμάτων ξεπερνούν κατά πολύ τις δαπάνες για τη δημόσια εκπαίδευση. Το ακόμα φοβερότερο: πολλές από τις νεότευκτες φυλακές είναι «σωφρονιστήρια ανηλίκων».
Αυτή και μόνη η είδηση σφραγίζει τον πολιτισμό της «ηγέτιδος του κόσμου» αλλά (το ξαναλέω) όχι μόνο. Η εξίωση είναι τραγική: Εγκατάλειψη των σχολείων από τα παιδιά αλητεία στους δρόμους εγκληματικότητα σωφρονιστήρια. Υπολογίζεται ότι πάνω από 100.000 ανήλικοι βρίσκονται, αυτή τη στιγμή στη «στενή» των αμερικανικών «παιδευτηρίων».
Αλλά οι φιλοδοξίες των αμερικανικών αρχών, όριο δεν έχουν: Στο Σαν Φραντσίσκο λ.χ. ετοιμάζονται να χτίσουν τη μεγαλύτερη στον κόσμο φυλακή για ανηλίκους. Ειδικοί υπολογίζουν πως η χωρητικότητα του νέου καθιδρύματος θα είναι ίση με τον αριθμό των ανήλικων ατόμων της μεγαλούπολης της Καλιφόρνιας. Που θα πει πως όλοι οι ανήλικοι του Αγίου Φραγκίσκου θα έχουν τη δυνατότητα και την ελπίδα να φοιτήσουν ταυτόχρονα στο νέο ευαγές ίδρυμα! Δεν μένει παρά να χτιστεί μια ακόμα πιο πελώρια φυλακή, που να χωράει όλους τους κατοίκους της περικαλλούς πόλης. Και τότε να δεις, τάξη και ασφάλεια
ΠΑΛΙΟΤΕΡΑ, οι «ρομαντικοί» της παιδείας έλεγαν:
«Οταν χτίζεις ένα σχολείο, κλείνεις μια φυλακή», εννοώντας, φυσικά, πως η εκπαίδευση χαλιναγωγεί τις κακές ροπές των ανθρώπων και αχρηστεύει τα σωφρονιστήρια.
Σήμερα, τα πράγματα αντιστράφηκαν άρδην. Το απόφθεγμα έγινε, «Χτίζε φυλακές και κλείνε σχολεία». Αλλωστε, και η φυλακή σχολείο είναι: η Μεγάλη της Διαφθοράς και του Εγκλήματος Σχολή. Ποιος αγνοεί πως όχι μόνο δεν «σωφρονίζει», αλλά εκπαιδεύει και μετεκπαιδεύει, ιδιαίτερα τους ανήλικους, σε κάθε είδους «τεχνικές» αδικημάτων και σε κάθε λογής διαστροφές και «τεχνητούς παράδεισους»;
ΟΠΩΣ δεν αγνοεί κανένας τις αιτίες της αλματώδους αύξησης της εγκληματικότητας, που «επιβάλλει» και τον πολλαπλασιασμό των φυλακών: συρροή μυριάδων απόκληρων στις πανάθλιες συνοικίες των μεγαλουπόλεων, τεράστια ψαλίδα ανάμεσα στην αστραφτερή χλιδή των μεν και στην έσχατη εξαθλίωση των δε, πλησμονή βίας και ελεύθερη οπλοφορία που, όλα, κάνουν την προσφυγή στο έγκλημα, «μοναδικό» και «εύκολο» μέσο επιβίωσης, επιβολής και αφανισμού.
Οσο για τα κράτη και τις κυβερνήσεις, ξέρουμε πολύ καλά τον παραλογισμό με τον οποίο αντιμετωπίζουν το μέγα πρόβλημα: Αντί να προσπαθούν να γιατρέψουν τις ρίζες του κακοήθους νοσήματος, βάζουν ψυχρά επιθέματα στα συμπτώματα. Ξοδεύουν τεράστια ποσά για να χτίζουν «σωφρονιστήρια» αντί να τα δαπανούν για να βελτιώσουν τις συνθήκες ζωής των «καταραμένων», ώστε να κάνουν τις φυλακές όσο γίνεται «περιττές». Σαν να πασχίζουν να σβήσουν μια πυρκαγιά, πετροβολώντας τις φλόγες
ΚΙ από πάνω, προσφέρουν στους πάντες δωρεάν φοίτηση στο Ανώτατο Φροντιστήριο της Βίας είτε εντός των τειχών τους κατά των «άτακτων» πολιτών , είτε εκτός κατά των «απείθαρχων» κρατών και λαών.
Στους βρωμερούς δρόμους των «λούμπεν» συνοικιών, παιδιά και νέοι διδάσκονται πως είναι πολύ πιο γρήγορο και προσοδοφόρο να ληστέψεις ή/και να σκοτώσεις κάποιους ανθρώπους παρά να «σπαταλήσεις» χρόνο και κόπο για να μάθεις μια τέχνη ή μερικά γράμματα.
Την ίδια ώρα, μαθαίνουν απ' τα ΜΜΕ πως τα μεγάλα κράτη (η ίδια τους η πατρίδα) θριαμβεύουν και δοξάζονται και παγκυριαρχούν, βομβαρδίζοντας αμάχους και κάνοντας τη γη τους κρανίου τόπον.
Και στη μια περίπτωση και στην άλλη, και στο ένα «σχολείο» και στο άλλο, το μέγιστον μάθημα που εισπράττουν είναι πως το μόνο σοφό και αποτελεσματικό είναι το δίκαιο του ισχυροτέρου, «το του κρείττονος συμφέρον». Και τέτοιοι «ισχυρότεροι» φιλοδοξούν να γίνουν κι οι ίδιοι στον χώρο τους, και το «δίκαιό» τους βρίσκεται στην κάννη του όπλου τους ή στη λεπίδα του μαχαιριού τους. Στη «φιλοσοφία» τους, μακάριοι είναι οι πτωχοί τω πνεύματι, φτάνει να κατέχουν σαρανταπεντάρι ή στιλέτο
ΕΝΑΣ άλλος «ρομαντικός», ο Βικτόρ Ουγκό, έγραφε πριν ενάμιση αιώνα:
«Το κεφάλι του λαού, να το ζήτημα! Φωτίστε το, μορφώστε το, και τότε δε θα βρεθείτε στην ανάγκη να το κόψετε!».
Αλλά ο ποιητής του «Θρύλου των αιώνων» έκανε ένα λάθος: Το ζήτημα δεν είναι το κεφάλι του λαού, αλλά τα κεφάλια των «ηγετών» του. Που αντί να του προσφέρουν το ζείδωρο μάννα της φώτισης και της μόρφωσης, βρίσκουν λυσιτελέστερη και αποδοτικότερη τη φαρμακερή χολή της καρμανιόλας άλλοτε, των φυλακών σήμερα
Το πρωτότυπο κείμενο βρίσκεται εδώ
Η γρίπη και οι εποχιακές ιώσεις είναι ακόμα εδώ. Σε 128 οι νεκροί για φέτος στην χώρα μας. Πως μεταδίδεται η γρίπη και ποια τα συμπτώματά της.
Posted: 15 Apr 2014 08:28 AM PDT
Η αστάθεια του καιρού, οι βροχές, οι μεταβολές τις θερμοκρασίας μέσα στην μέρα και η υγρασία συντηρούν ακόμα τις εποχιακές ιώσεις και την γρίπη. Για άλλες τρείς εβδομάδες ακόμα υπολογίζεται να μας ταλαιπωρεί η γρίπη.
Εξακολουθούν να αυξάνονται οι θάνατοι από την εποχική γρίπη, καθώς μέχρι σήμερα το πρωί είχαν συνολικά χάσει τη ζωή τους 128 άνθρωποι.
Από την επιδημιολογική καταγραφή των τελευταίων ημερών φαίνεται ότι ο θλιβερός κατάλογος με τους ασθενείς που χάνουν τη ζωή τους, ανεμβολίαστοι και με έχοντας εμφανίσει βαριές επιπλοκές από τη γρίπη, μακραίνει με πολύ πιο αργό ρυθμό σε σύγκριση με εκείνον του περασμένου μήνα.
Σταθερή μείωση καταγράφεται και στον αριθμό των ασθενών που χρειάζονται νοσηλεία σε Μονάδα Εντατικής Θεραπείας (ΜΕΘ): μέχρι και το πρωί της Μ. Δευτέρας βρίσκονταν σε ΜΕΘ 28 ασθενείς που εμφάνισαν επιπλοκές μετά τη νόσησή τους με γρίπη.
Σημειώνεται ότι συνολικά από την αρχή τους έτους μέχρι σήμερα έχουν νοσηλευτεί στις ΜΕΘ 322 άνθρωποι.
Πώς μεταδίδεται η γρίπη;
Η γρίπη μεταδίδεται από το ένα άτομο στο άλλο όταν ένας ασθενής βήχει, φταρνίζεται ή μιλά και διασπείρει τους ιούς στον αέρα με τη μορφή πολύ μικρών, αόρατων σταγονιδίων. Οι ιοί της γρίπης επίσης μεταδίδονται μέσω των χεριών, όταν κάποιος αγγίζει αντικείμενα και επιφάνειες που έχουν μολυνθεί και στη συνέχεια πιάνει τα μάτια του, τη μύτη ή το στόμα του. Παράγοντες όπως ο ψυχρός καιρός και ο συγχρωτισμός (συγκέντρωση πολλών ατόμων σε κλειστούς χώρους) αυξάνουν τη μετάδοση της γρίπης. Για την αποφυγή της μετάδοσης, τα άτομα θα πρέπει να καλύπτουν το στόμα και τη μύτη τους με χαρτομάντιλο όταν βήχουν ή φτερνίζονται και να πλένουν τακτικά τα χέρια τους.
Για πόσες ημέρες ένα άτομο που έχει γρίπη μπορεί να την μεταδώσει σε άλλους;
Οι ενήλικες μπορεί να μεταδώσουν τη νόσο μία ημέρα πριν αρρωστήσουν έως 57 ημέρες από τη στιγμή που θα εκδηλώσουν τα συμπτώματα. Τα παιδιά και οι ασθενείς με σοβαρή ανοσοκαταστολή μπορεί να μεταδίδουν για περισσότερο από μία εβδομάδα.
Ποια είναι τα συμπτώματα της γρίπης;
Τα συμπτώματα της γρίπης συνήθως ξεκινούν απότομα και περιλαμβάνουν υψηλό πυρετό, πόνους των μυών και των αρθρώσεων, πονοκέφαλο, έντονη κόπωση, καταρροή, πονόλαιμο, βήχα (συνήθως ξηρό). Τα παιδιά μπορεί να παρουσιάζουν συμπτώματα από το γαστρεντερικό, όπως ναυτία, εμέτους, διάρροια, ενώ στους ενήλικες τα συμπτώματα αυτά είναι σπάνια.
Πόσο διαρκούν τα συμπτώματα της γρίπης συνήθως;
Τα συμπτώματα αρχίζουν 14 ημέρες μετά την προσβολή από τον ιό και διαρκούν 27 ημέρες, ο βήχας όμως μπορεί να επιμένει για αρκετό χρονικό διάστημα.
Υπάρχουν κάποια συμπτώματα που πρέπει να με ανησυχήσουν;
Υπάρχουν κάποια συμπτώματα που όταν εμφανιστούν στα παιδιά θα πρέπει άμεσα να επικοινωνήσετε με τον γιατρό σας. Αυτά τα συμπτώματα είναι:
υψηλός και παρατεινόμενος πυρετός
γρήγορη αναπνοή ή δυσκολία στην αναπνοή
κυάνωση
άρνηση για λήψη υγρών ή τροφής
μειωμένη δραστηριότητα, υπνηλία
διέγερση ή σπασμοί
επανεμφάνιση του πυρετού ή επιδείνωση του βήχα ύστερα από βελτίωση των συμπτωμάτων της γρίπης καθώς και ενδεχόμενη επιδείνωση υποκείμενου χρόνιου νοσήματος (καρδιολογικού, αναπνευστικού,διαβήτη κλπ.)
Όσον αφορά τους ενήλικες, τα συμπτώματα για τα οποία θα πρέπει άμεσα να συμβουλευτείτε τον γιατρό σας είναι:
υψηλός και παρατεινόμενος πυρετός
δύσπνοια
πόνος ή αίσθημα πίεσης στο στήθος
λιποθυμικά επεισόδια
σύγχυση
πολλοί ή παρατεινόμενοι έμετοι.
